司马光为什么拒绝吃素？
司马光诸子百家无所不通，唯独不爱佛教和道教，他觉得两教的精华部分都未逃出儒教的手掌心，而其荒诞部分让他想信都难。宋仁宗信佛，想斋戒一日，给某寺庙赐匾，还遭到司马光的坚决反对。
司马光画像 图源网络
宋朝名人信佛者居多，食素者也不少。
苏东坡早年信道教（他的小学老师张易简就是个道士），中年以后改学佛，隔三差五下一回决心，要远离荤酒，严守斋戒。可惜他嘴太馋，始终没成为一个真正的佛教徒。
黄庭坚自幼就信佛，中年丧母，开始吃素，一直到死都没破戒。
王安石原先不信佛，退休后定居南京，老是做噩梦，遂皈依佛门，尝试吃素。他跟黄庭坚一样，自从皈依后，到死都没破戒，临终还把别墅捐了出来，改建成寺院。
也有不信佛不吃素的，例如司马光。《宋史·司马光传》载：“光于物澹然无所好，于学无所不通，惟不喜释、老，曰：其微言不能出吾书，其诞吾不信也。”司马光学问很大，诸子百家无所不通，唯独不喜欢佛教和道教，因为他觉得佛道两教的精华部分都没有逃出儒教的手掌心，而其荒诞部分让他想信都难。宋仁宗信佛，想斋戒一日，给某寺庙赐匾，司马光坚决反对，说佛教“妖妄惑人”，斋戒毫无意义。
苏东坡的老乡兼好友范镇也不信佛。苏东坡评价过他：“范景仁平生不好佛，晚年清慎，减节嗜欲，一物不芥蒂于心，真是学佛作家，然至死不取佛法。某谓景仁不学佛而达佛理，虽毁骂佛祖，亦不害也。”范镇一辈子不信佛，到死都不信，不过他清心寡欲，与人为善，虽不信佛，却比号称信佛的那些假修行者要强得多。
我觉得苏东坡对范镇的评价非常科学，从修行的角度讲，吃素不吃素真的不重要，信佛不信佛真的不重要，有原则，有底线，有人性，有爱心，比磕头烧香可取得多，比不沾荤腥重要得多。
我老家开封有座小庙，住持是个老尼姑，二十岁出家，至今三十年严守斋戒，颇得信徒敬重，大概被众人捧得久了，居然捧出一身官派，居士见她得磕头，如果打一问讯，她是决不回礼的，歪在香客捐献的真皮躺椅上玩苹果手机，眼皮都懒得抬一下。2012年，我抱着刚满月的女儿去她禅房里参拜，只见墙上挂着她跟当地领导合影的照片，什么区长、副区长、宗教局长、统战部长、政协主席……密密麻麻挂满一面墙，好像她不是遁入空门的比丘尼，而是一个妇联主席。像这种出家人，无论吃素与否，都不值得敬重。（文/李开周）