客家语浓：义祭

　　在客家地区，每年清明节的祭祀活动，除宗庙祭祖、踏青打醮墓外，还有“义祭”的习俗。

　　义祭在各地的厉坛举行，厉坛就是祭祀无人祭祀的厉鬼的祭坛。旧时，客家各地，都会由当地政府及地方乡绅牵头，筹集专项经费，建义冢，收葬辖区的无主尸骨，并定期设坛祭祀或建醮超度。有些乡村也会从公尝中安排资金，把筑路、建房时挖出的无主骸骨集中收葬，兴建义冢，清明节时，组织村民祭祀。

　　俗话说，“清明前祭祖宗，清明后祭野魂。”义祭一般安排在完成祭祖活动后进行。义祭由当地政府官员及地方乡绅组织，一些地方也有按姓氏轮流值祭的。义祭仪式较为简单，在清理干净厉坛周围的杂草后，摆放牲醴果品、点烛烧香，大家一起打躬作揖，接着由主祭人念诵祭文，祭文内容无非就是对孤魂野鬼抚慰一番，然后，焚烧纸宝、纸钱，燃放鞭炮。祭祀毕，参加祭祀者，会餐一顿。

　　建义冢反映的是客家人的社会公德。义祭则反映了客家人在祭祀祖先的同时，也想到那些无人祭祀、孤寂冷清的荒野游魂。这一举措，不也是客家人济困扶贫传统美德的体现吗？(冯锡煌)

　　来源：梅州日报