栖者如斯夫，不舍自然
陈煜，1968年生人，祖籍广东順德，世居广州，法号法明居士，拈花雅舍主人，书法篆刻家，尤其擅长秦玺汉印。
源于农耕，莫忘怎样来的
推窗见绿，园内园外绿成一片
粤人喜水，天地虽小，有水则和
偷得尘世方寸 彰显中国元素
主人寄情怀于桂花，已有60多年的岁月了
来点中西小混搭 饶有风趣
中国式的闲适是不可少的
←典型的中式摆设，透出主人的情趣和品位
↑主人以篆会禅 尽得心机
↑主人搞点小发明，自创的轴承印台（中）与传统印台比较（左），还有自创的印规（右），据说古代的已失传
←一点小调皮，也暴露了主人或孩子的生肖和爱好
文/图 羊城晚报记者 鞠国坤
一路向东觅青苍
世居广州，却搬离繁华的老城区，越搬越远，为的是亲近大自然，“现在增城也变成了市区，我又做回了城市人”，陈煜有点自嘲。他说，他的居住梦就是“脚不离地”，有自己的天地，哪怕没有花园也要住一楼。他一路往城东搬迁，历经了天河、黄埔，从没花园到有花园，从小花园到大花园，最后落户增城的一个大型小区。
只见那树木婆娑、园景众多，最叫绝的是人工营造的“8”字形的河流环绕人家，有码头、小船。陈煜说，第一眼见了，就觉得这是归处了。然而，让他惊喜的是，所购一楼套间竟配置了280多平方米的花园，“终于可以亲近自然了”。
那是5年前的事了，现在价格翻了几倍，斯文人不谈钱，但放到现在他肯定买不起。
人境一体拈桂花
出身既不书香，也不特别传统，还相差甚远，怎么搞起了文化？陈煜说自己都觉得有点奇怪，最有说服力的解释是，他小时候喜欢画画，也不奇怪，有一天姐姐送了他一本《芥子园画谱》，他马上被里面的“祖国大好河山”迷住了，找一些纸皮没日没夜地临摹，几乎到了荒废了学业。后来他才知道此书传世300多年，培养了一代又一代的名家，“足以名世，足以寿世”。
从那时起，他发誓长大以后，能有一块地按照《画谱》建造中国园林，整天就在那里画画写写，“读书西窗下，悠然花卉中。”
“但我最喜欢的是桂花，香而不浓，俏而不艳，四季常绿，生命力强”，他说，众人取其“富贵”之意，自己则感受她的平实、沉稳，就如自己所钟情的秦玺汉印，特意从顺德老家的几棵爷辈留下的桂树移植过来，作为自己的人生向导。
刃处见禅一得彰
陈煜最得意的是，花园呈“U”字形，而居室半嵌其中，户户有景，园内在鱼池、凉亭、石磨，还有鸡舍，闲暇时体会一下农耕生活；而他的工作室只有六七平方米，有两个不同向的窗户，竟可开窗闻桂，几可顺手拈来。
陈煜说，“桂花默默地守护着我，我从中吸取了力量和灵感，方寸之间充满乐趣，淡泊宁静，放下名利”。
他将自己的工作室命名“拈花雅舍”，作为三宝弟子，他说发现从热爱中国传统文化开始，感受了佛家思想，甚至青花瓷都有某种联想，取自佛教“拈花微笑”的典故，古人云：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑语。以此命名，也寓意主人与桂花、青花瓷以心传心、充分默契。而成语原为“惹草粘花”，后“粘”竟成了“拈”，其趣大异，成了无头公案一桩，也算是家居文化现象。
物我两忘笑一方
陈煜也善于书画，但以篆刻作为立身，自认为它集合了各种文化的元素，更具挑战自我。如果说，印章作画装饰家居，不至于少见多怪，篆刻作品作为工艺品陈列，则有点另类，也算是挑战自我，见篆见佛。
他还说，有朝一日，桂花树下篆人生，得失泯于天地间。有道是：
一路向东觅青苍，
人境一体拈桂花。
刃处见禅一得彰，
物我两忘笑一方。