瓷画中的“高考”题材

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每年这个时间，高考成为全国热点。中国人自古就有尊重读书人的传统，我们可以看到它在古代瓷画中的体现与传承。

这件瓷片标本是明代成化年间的，出土于北京市南锣鼓巷附近。瓷画中的人骑在水中的鱼身上，寓意就是“独占鳌头”，也就是科举时代的“中状元”。科举时代，经殿试由皇帝钦点为进士中一甲第一名的状元，谓之“独占鳌头”。

传说龙生九子，九子各不同，鳌是龙头、龟背、麒麟尾的合体鱼龙。另一种传说，鳌是汪洋大海里的大龟或大鳖，法力无边，能背负高山浮游，他原本是海龙王的三太子，因偷吃了玉皇大帝的玉浆液，被罚到东海为鳌。总之，鳌是古代传说中的神异之物。

上古时代，老祖宗往往视传说中的神异之物为保护神，其中的一种便是鳌。唐宋时期，在宫殿门前台阶上镌刻巨鳌的浮雕，所以宫殿又称鳌宫。

殿试是科举考试中的最高一级考试，由万乘之主的皇帝亲自主持，录取的御赐进士，荣耀之至，在“金殿传胪”大典、“探花宴”上出尽风头。

明清时的“金殿传胪”，一般于殿试后两天举行。这一天，皇帝在太和殿召见新科进士，进士们个个身着崭新公服，头戴三枝九叶冠，得意洋洋，分左右两班站在文武百官后面，毕集于金銮殿丹墀下。

鼓乐声中，皇帝驾到升坐龙椅，群臣山呼万岁毕，礼部官员捧出钦定的金榜展开，由传胪官按榜依次唱名，即宣布考取进士者的姓名、名次、籍贯。

每唱到一名，由多个侍卫接力高声重复着从殿内传向殿外，其中一甲三名的状元、榜眼、探花，均要连唱三遍，以示与众不同。新科进士听到传唱，走到中间的御道上站定，向皇帝叩拜谢恩，成了天子门生。

传唱完毕，传胪官引导一甲三名的状元、榜眼、探花，走到天子座前的阶下迎接殿试榜。其中的状元位置居中，且稍前于榜眼、探花，如三角形的顶角位置，正好站在第一块御道石正中镌刻的巨鳌头部，独个踏占在鳌头之上，这就是“独占鳌头”的由来。

对此，清朝学人洪亮吉的《北江诗话》有载：“传胪毕，赞礼官引东班状元，西班榜眼二人，前趋至殿陛下，迎殿试榜。抵陛，则状元稍前进，立中陛石上，石正中镌刻有升龙及巨鳌……以此称独占鳌头。”

独占鳌头也就成了状元的代名词，频频出现在诗词戏曲中，如宋代叶适《蔡尚书挽词》：“总角都鳌头，老生甘伏膺。”元代杂剧《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”明朝沈受先《三元记》：“胸中星斗敛，笔底云烟染，看春闱鳌头许谁先占？”