莞城兴贤里：兴贤里多贤人 赐归巷有忠臣
■莞城兴贤里，杏园（记者 郑志波 摄）
走进东莞历史文化街区⑭
东莞时间网讯 熙熙攘攘的市桥路，藏着一条再平常不过的小巷，巷子的入口处，是一个并不算大的门楼，牌匾上写着“兴贤里”三个大字。
记者从市桥路拐进兴贤里，缓步进入巷子，车水马龙的喧嚣渐渐消失，和外面炎热的六月天截然不同，一阵清凉的感觉袭来，时光好像一下子静止了，整条兴贤里呈现的是莞邑独有的悠闲，仿佛进入另外一个世界，与外面的繁华隔绝开来。
兴贤里，这个地方正如它的名字一样，人才辈出，故事悠长。
兴贤里多贤人
根据资料显示，兴贤里历史文化街区地处莞城中心，北至北正路二巷，东至北正路，南至西正路，西至赐归巷与兴贤里七巷。历史文化街区东西长约175米，南北最宽处约为144米，总面积19087平方米。
在街区内，历史建筑和传统风貌建筑中有大量富有岭南特色的装饰及建筑构件，如硬山顶、人字山墙、红砂岩勒脚及门套、趟栊门、龙船脊、封檐板、满洲窗、通花窗……还有能反映清末岭南地区建筑匠人精湛的技术与多姿多彩的工艺美术，如青砖、灰塑、木雕、砖雕等材料和技术。
今年83岁的林叔，是土生土长的兴贤里人，从出生到现在，从来没有离开过家乡，算是一个“兴贤里通”。林叔家住在兴贤里19号，从“兴贤里”的牌匾走进来不过几百米。林叔介绍，兴贤里，原来是郭氏聚居地，称为郭家亭，后来郭姓人渐少，陈姓人移居于此，而且在这里建了陈氏家祠，所以这里逐渐改名为“兴贤里”。“但现在的兴贤里，经过几代更迭，陈姓人也已不多，基本以杂姓为主。”比如林叔，他就不姓陈，而是姓方。
林叔指着家门口的石板路告诉记者，以前兴贤里的地势特别低，每年春天过后，市桥河的水就会涨起来，形成内涝，在林叔的记忆中，至今留存着小时候发大水，他和哥哥被爷爷放到高高的牌匾上面避水的经历，“后来街坊们一起出钱出力，进行了改造，将兴贤里的路面填高了不少。”在牌匾上避水的经历，这才渐渐在林叔的记忆中远去。
在兴贤里，也是历代圣贤辈出，从这里走出了明代史学家陈建、民族英雄苏观生等。林叔说，兴贤里历史上培养过不少读书人，光明代就出过5个举人，最有名的就是陈建，他是一名举人，“他学识渊博，出了很多书，最有名的是讲述明代历史的《皇明通纪》。”
杏园静驻闹市中
离开了林叔的家，径直往前走，忽然出现一栋古香古色的门楼，门匾上“杏园”两字映入眼帘。推开虚掩的门，一阵浓郁的民国风扑面而来。
位于莞城兴贤里23号的杏园，是兴贤里有名的历史建筑，建于民国时期，至今已有90多年的历史，该房屋坐北朝南，呈长方形，由门楼、庭院、主屋组成，杏园主楼内部采用的是中式三间两廊格局，左右两间为八角楼状。虽然主楼只有两层，但楼层很高，所以也显得十分雄伟，杏园的建筑风格中西合璧，属于典型的民国建筑风格。
在“杏园”，屋子的主人陈玉如婆婆正在院子里和邻居老太太闲话家常，陈阿婆今年86岁了，但精神矍铄，声如洪钟，全无老态。她在杏园已经居住了30多年，关于这座房子的来历，陈阿婆的了解大多来自家人的口口相传。
陈阿婆告诉记者，房子的历史还得追溯到她公公那个年代，“据家里的人说，我公公的两个姐姐都是没有出嫁的自梳女，她们后来在南洋打工赚了笔钱，然后拿着这笔钱给弟弟建了这座房子。”而房子的设计者也来头不小，是由“十亩园”的族人李茂枝来规划建设。
说起“杏园”这个名字，陈阿婆说，这里头有一段来历，她说，杏园建好后开始并不叫杏园，大家都叫它“洋楼”，后来在修缮的时候才加了“杏园”两个字，至于为什么要叫“杏园”，陈阿婆分析道，“大概是因为我公公的名字叫钟杏田，所以就取名叫‘杏园’。”
在陈阿婆看来，“杏园”的朝向好，冬暖夏凉，“所谓千金难买南来居。”她在这里住着非常舒服，但目前房子只有她和自己的保姆居住，“孩子们都长大了，嫌老城区停车不方便，都搬到新城区去了。”
每到节假日，陈阿婆的子孙就会回到这座老房子，而那时，这座老房子又会响起欢声笑语。好在，在近百年的风雨中，杏园虽历经几次修缮，现在依然完好保存。在时光的流逝中，杏园静驻闹市中，自身也历久弥新。
赐归巷里有忠臣
游走于兴贤里，还有一条很有名的巷子——赐归巷，赐归巷南起西正路，北至兴贤里，在这条61米的巷子里，不但至今保存着几座清代青砖老屋，而且还流传着一个忠君爱国的故事。
故事的主人名叫罗亨信，罗亨信是南城英联村人，他为人正直，忠君爱国，是明代镇守西北边陲的重臣。相传明景泰元年（1450），罗亨信任左副都御史，因旧病复发，上书请求辞职归里，但当他得知宦官善宁与外敌私自议和时，便派勇将设法将善宁捉拿并立功，皇帝便赐玺书褒扬他“为国除患”。随着自己逐渐年迈，罗亨信上表要求归家安度晚年，皇帝见他年老秃顶，便准他辞官，除赏赐钱物外，还御笔亲书“赐俸荣归”的匾额赐给罗亨信。
罗亨信荣归故里后，定居莞城市桥之西，而“赐俸荣归”的匾额也用红石雕琢，放在巷口的门口上，从此这条巷子便被称为“赐归巷”。
兴贤里历史文化街区，曾是东莞望族衍生地，人才辈出内涵深厚。关于莞城的名门望族，林叔还给记者念了一句坊间流行的谚语，“东门李，西门罗，南街邓，北街何，市桥下有只大‘鹏’哥。”林叔说，“西门罗”所指的就是晚年居住于西门附近的罗亨信的后人。记者了解到，罗亨信后人多出诗人，罗亨信之子罗泰与邑人陈靖吉、何潜渊等15人组织凤台诗社。凤台诗社为莞邑历史最悠久、持续时间最长、影响力最大的诗歌团体。清代时，其族人罗嘉蓉亦入社凤台，诗歌名震一时。他以教书为业，进士邓蓉镜、陈嘉谟出自其门下，曾辑有《宝安诗正续集》，著有《云根老屋诗钞》和《石船山人笔谈》等。
只是随着岁月流逝，人事变迁，人们逐渐淡忘街巷里流传的各种故事，但“赐归巷”却为这里的人和事打上标记，讲述着东莞悠久的历史和人文风情。
