古人七十岁退休很正常 命苦的九十多岁还上班
驾部郎中致仕 冯平 87岁
礼部侍郎致仕 王涣 90岁
司农乡致仕 毕世长 94岁
兵部郎中致仕 朱贯 88岁
太师致仕祁国公 杜衍 80岁
辽金“二十四孝图”砖雕——卧冰求鲤
关于延迟退休的各种传言，近年来一直吸引着人们的眼球。
在中国古代，各级官吏也有一个退休问题，叫作“致仕”。与现代人的退休一样，古人的“致仕”也是生活中的一件大事儿。
何时要“致仕”？
患病者可提前退 健康 的要七十岁
在中国古代，和退休这件事儿最相近的概念叫“致仕”，也就是辞去官职还禄位于君的意思。
当然，这里首要的问题是，官员到了什么年纪，就该“致仕”了呢？
据《礼记·典礼》记载，在西周的礼制中，已有“大夫七十而致仕”之礼。其后历代基本上是沿袭了这一退休年限，只是到了明清两代，情况才出现了一些变化。
“七十而致仕”只是一种习惯的说法，具体实施还要根据具体情况而定。汉宣帝本始三年（公元前71年），丞相韦贤已经七十多岁了，他以老病为由，上书请求退休。宣帝觉得他年事已高，不可以太劳累，就准他辞职，赏赐给他一百斤黄金和一处住宅，准许他退休。韦贤成了历史上第一位退休的丞相，开了丞相退休之先河。
唐代《大唐令》明文规定：“诸职事官七十听致仕。”唐开元二十五年玄宗又下诏：“老病不堪厘务者,与(同意)致仕。”也就是说，这时的退休制度，除了七十可以致仕外，对那些虽然不到退休年龄但患有 疾病 或者受伤的官员，也准许退休。
也是在唐代，开始出现“退休”一词，如唐代散文家韩愈在《复志赋序》中说：“退休于居，作《复志赋》。”
明太祖朱元璋当了皇帝后，规定了新的退休年龄。洪武十三年（1380年）正月，朱元璋诏令“文武官年六十以上者听致仕”。这是中国历史上首次将退休年龄提前至60岁。
清代文武官员的致仕年龄比较繁杂。文官致仕年龄，一般在60岁上下。乾隆时规定，部、院属官吏55岁致仕，京察二三等官吏65岁才能致仕。武官致仕的年龄，则随官职大小而异。
宋代大学问家朱熹多次因老因病请求退休,都没有得到应允,直到“庆元六年春二月辛酉改《大学诚意》章,甲子以疾终于正寝……享年七十有一。”宋朝司农乡毕世长致仕时已经94岁。
元代有明确规定,“集贤”“翰林老臣”不致仕,特殊部门即使三品以下,也不能致仕。天文、历法学家郭守敬,逾七十申请退休,朝廷不准,直到八十六岁卒于知太史院任上。
综合以上情况，不论哪个朝代，官员去留的最终裁夺权还是皇帝说了算。
退休金有没有？
宋朝退休待遇最好 元、明没有“退休金”
官员致仕以后，能享受什么样的待遇呢？
历代朝廷对于为自己辛劳了一辈子的退休老臣，也都是有一套以礼相待的安置政策的。
对于少数有功的高官、名将和宠臣，可以得到皇帝的直接恩赏，这是被官吏们视为最高待遇和荣耀的事情。唐朝名将李靖，精通兵法，能征善战，功勋卓著，后被封为卫国公。他64岁因足疾，上表请退。唐太宗李世民见了上书很感慨，说自古以来，身居富贵，能知止步者甚少。李世民特别下了诏书，对李靖“封爵如故，禄赐、吏卒并依旧给”，还赏赐了很多财物，亲授“灵寿杖”，以“助足疾也”。
汉朝以前，官吏致仕都没有俸禄。给退休的官员供俸，是从西汉开始的。
唐代规定，五品以上官员致仕，可得半禄；有功之臣，蒙天子恩典，可得全禄，如名相房玄龄致仕时，皇上特批均赐全禄。唐制还规定，授一至九品官永业田一百顷到二顷，永业田可传子孙。因此，五至九品官致仕后虽无俸禄，但生活仍可保障。
两宋时期对退休官员的安置和优待，可以说是达到了一个高峰，尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，皆晋升一级。致仕后，仍可加衔晋级，参与朝政。与在职官员比，只是少了一点实权。
元朝的致仕官，一般不供俸禄，只规定“子幼家贫者，给半禄终其身”。
明朝初期则规定，三品以上官员按现职退休；四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金。
清顺治十八年规定，“无世职之官年至六十致仕者，仍给半俸，未至六十因疾辞任者不准给”。
有些朝代的帝王，在每年的岁首、寒食、秋八月等时节，遣使到致仕老臣府第赐物问候。身居京师外的致仕官，则由当地长吏代劳。问候时，多是携羊、酒、粟、帛等物。帝王以此宽慰群臣，使其奋力“驰驱仕途”。
延伸阅读
古人究竟如何养老？
北魏首创“存留养亲”制度
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老 保险 等“五险一金”，许多底层官员没有退休工资，家庭养老的严峻性远远超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。该制度规定，如果犯人（犯罪极其严重的除外）的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。更有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。
官办养老院从南朝开始
古代人较高的死亡率和较短的寿命，注定了相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁及以上，这使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人养老的一个黄金时期。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老于一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。
清代延续明代制度，继续开办“养济院”和“施棺局”。即便到了清末国家较为衰弱之际，对养老的支出也毫不吝啬。如光绪年间的某一年，仅广东一省的养济院，就花费白银近1.7万两。
80岁老人与县令平起平坐
授予老人官位开始于北魏。北魏孝文帝曾下诏，授予70岁以上的老人各种官位。唐高宗曾授官给80岁以上的妇女；唐德宗曾授官给90岁以上的老人。宋代的仁宗授12个百岁老人为州助教(宋代的一种官职)，后来的神宗又任命9个百岁老人为州助教。
与授官相比，赐爵的做法出现得更早，在汉代就有了。汉代赐给老人的爵位从一级到三级都有。汉代之后，赐爵的做法不再普遍，只是偶尔出现。
明太祖朱元璋也举办过全国性的赐爵于老人的活动，在当时的首都南京和朱元璋的老家安徽凤阳，对80岁和90岁以上的老人，分别授予两级爵位，使他们可以与当地的县令平起平坐。
据北京日报
