南汉皇家园林广州药洲遗址重开迎客

    南方日报讯（记者/龚春辉 通讯员/谢亿明）今年“五一”期间，经过修缮改造，承载岭南千年历史文化记忆的广州药洲遗址重新向公众开放。古典大气的门楼、颇具唐风遗韵的山门、木结构的南北厢房以及古色古香的碑廊，加上园内的古树、九曜石和石碑，毗邻有着“广府文化源地，千年商都核心”之称的北京路，大修后的药洲遗址颇有一番“闹中取静”的味道。

    以九曜石名闻天下的药洲遗址，始建于五代时期的南汉王朝，在明代曾是“羊城八景”之一。但随着广州城市发展与时代变迁，药洲遗址的面积逐渐萎缩，至1949年湖水面积仅剩440平方米。幸运的是，在文物专家的呼吁下，药洲遗址逐渐得到了保护。1989年6月，药洲遗址成为了广东省文物保护单位。

    如今的药洲遗址，虽然古时“花药氤氲海上洲，水中云影带沙流”的盛景不再，但岭南园林自在、古雅和开放的意境被较好地保留了下来。

     所有改造都必须尊重历史

    药洲遗址是迄今广州地区唯一幸存的千年宫苑园林遗址，也是中国现存最早的古代园林地面遗迹之一。2015年起，广州市文物保护部门对药洲遗址进行了为期半年的修缮改造，主要涉及文物本体维护和环境整治两个内容。

    “选择哪个朝代的建筑风格作为这一轮改造的参照样本，是摆在设计者面前最艰难的选择。”药洲遗址改造项目主创设计师、华南理工大学建筑学院教授郭谦向记者介绍，“有设计师提出，除了结合唐代及五代十国的建筑样式外，更重要的是寻找到最符合药洲遗址本身历史价值的风格与形式。”

    南汉乾亨三年（919年），南汉开国皇帝刘龑在今广州西湖路、教育路一带，利用原来的天然池沼开凿长湖1600米，得一湖和小沙洲，聚集方士炼丹。由于当年湖中有瑰奇怪石9座，又名“九曜石”，后假以园名。

    宋统一岭南后，药洲成为士大夫泛舟觞咏、游览避暑胜地。北宋熙宁初年（1068年），理学始祖周敦颐出任广州提刑和转运副官、转运使而寓居于药洲，彼时药洲风光旖旎，西湖的白莲给他留下了深刻印象。随后，北宋书画大家米芾也慕名来到药洲，先后于熙宁六年（1073年）在湖中的仙掌石上题书《九曜石》五言绝句一首，元祐元年（1086年）又在笏石上题书“藥洲”等25字，致使药洲作为南宫御苑遗址的名声愈盛。

    “米诗《九曜石》中的‘碧海出蜃阁，青空起夏云’，便是把药洲西湖天地比作蓝天碧海，把湖中多彩的九曜石比作高悬晴空的海市蜃楼和千姿百态的彩云，药洲西湖当年的盛景可见一斑。”广州市文物局文物资源处处长刘晓明对记者如是说。

    在明代，历经数百年沧桑的药洲跃居成为“羊城八景”之一，称为“藥洲春晓”。明清两朝，药洲均为文教官署所在地，成为广州一处人文胜景，所谓“千载文宗地，百家集雅居”，文化积淀十分丰厚。“米芾、翁心存、翁方纲、阮元、陈澧等一大批中国古代名士都曾在药洲品茶泛舟，为九曜石题诗赋词，刻石立碑，留下了大量珍贵石刻。”郭谦说。

    “此轮改造目的是突显文物核心价值，扩大园林气息、并恢复药洲最辉煌的南汉时期建筑风格。”在刘晓明看来，药洲遗址最为核心的文物价值就是南汉时期留存下来的千年九曜石，以及历代名人碑刻。这一观点得到了郭谦的赞许。他进一步指出，本轮改造设计的每一步都必须有理有据，尊重历史。

    “因《南汉书•高祖纪二》中记载刘龑的昭阳殿‘以金为仰阳，银为地面’，同时考虑到南汉皇家御苑气息，设计团队最终选择用了黄色瓦面、瓦当及滴水”，郭谦介绍，药洲遗址修缮所用的瓦当、滴水等都是以南汉王宫考古出土文物为依据原型翻制的，这些细部构建都要求做成工艺品，讲求线条圆润流畅，外表看起来颇具手工感，不能有机械痕，讲求修旧如旧，“以药洲遗址的山门为例，石基雕花参考了敦煌壁画中的唐代建筑，柱础是以南汉王宫莲花瓣石柱础为蓝本的，铺地的原型则是南汉王宫出土的石板。”

     营造自然古意的园林气息

    浅黄色瓦面、瓦当及滴水，加上做工精致的兽面砖、垒脊砖，重开后的药洲遗址茶室显得通透开放、古朴雅致，颇具五代南汉时期皇家宫苑的建筑风格。

    “药洲遗址内的水、石、树、屋、台、桥和廊，要一同营造出岭南园林的古雅意境，园林应当做到可行、可游、可望和可居。”郭谦关于药洲遗址园林意境的“四可”论述，借鉴了北宋画家郭熙在《林泉高致》中的山水画美学思想。而要找回岭南园林的自然古意，首先便是要做好园内九曜石、文人碑刻等文物的修缮保护工作。

    记者看到，水池北岸的笏石上的“藥洲”“米黻元章题”等字迹清晰可辨，而水池东侧仙掌石上米芾题刻的一首五言绝句《九曜石》——“碧海出蜃阁，青空起夏云。瑰奇□怪石，错落动乾文”亦是如此。

    “九曜石长期安放在人工池中，周边潮湿环境适合藻类和微生物生长。之前八块九曜石上的石刻文字大多很模糊，字迹难以辨认，部分植物根系深入到了九曜石内部，影响了文物本体的安全”，药洲遗址的托管方——广州南方剧院经理张杰豪介绍，“我们首先通过杀藻剂进行病害清理，减少藻类对九曜石本体的侵蚀，然后采用有机硅材料对石刻表面进行憎水处理，减轻酸雨对文物本体的侵蚀，还在局部位置采用显色剂对石刻部位进行显字处理。”

    而对于园内绿化、水体等环境整治工作，张杰豪对记者坦言，过去药洲内的池塘水质较差，漂着落叶、垃圾，池内绿藻很多，“通过水池基底改良、种植沉水植物和投放食藻虫等措施，水池水质和园内景观都得到改善，园林东南处和南侧围墙处还种植了树木和竹子，有效改善了园内环境。”

    药洲原有2000多平方米的水域面积，而今仅剩400平方米。虽然不可能恢复原有水域，但可以在现有基础上尽可能扩大园林气息，以突显文物核心价值。“通过利用药洲遗址隔壁南方剧院侧院的闲置空间，我们适度扩大了园林范围，并加高了围墙以减少周边建筑对园内空间的影响，还恢复了白墙黄瓦的园墙色调，并在墙上开了半月窗”，郭谦认为，白墙黄瓦既彰显了南汉皇家御苑气息，扩大了整体园林气息，又为九曜奇石营造出了简约素净的背景衬托，可谓是一举两得。

    此外，为打造层次更为丰富的景观效果，设计方在药洲遗址南侧围墙处单独设计了园路，并与北路游廊连接，贯通园内中部园路及折桥，形成环形园路，丰富了游园路线选择，也扩大了园林气息。

    刘晓明指出，“进入到药洲遗址，既可感受古树风韵，也可观赏千年九曜石，还可近距离品读历代文人碑刻，这就保证了游客的游园体验。”

     “重振药洲遗址正当其时！”

    作为中国首批历史文化名城，广州建城史超过2200年，是岭南文化的中心地、中国近现代革命的策源地、中国改革开放的前沿地、海上丝绸之路的发祥地，拥有丰厚的历史文化资源。但是，广州的历史文化景点的价值尚待进一步挖掘，文化旅游产业发展空间很大。

    《大美广州》的作者黄勇就曾直言，“广州这些年在历史文化街区的保护上做了大量工作，但一直是满天星星等待一个月亮——目前有条件成为月亮的，一是以千年古道为中轴的北京路历史文化街区，二是荔枝湾-恩宁路一带的老西关历史文化街区。”药洲遗址正是北京路历史文化街区内的“六个千年”文化古迹之一。

    针对“满天星星等待一个月亮”的情况，郭谦指出，广州的历史文化景点很多，但不少都散落在老城区里面，本土文化资源需要整体包装，“应当打造包括药洲遗址、大小马站书院群、广东省非物质文化遗产展示中心（规划建设中）、景豪坊等在内的穿线连片文化景区，发挥文化遗产的联动效应，力争成为北京路文化核心区发展的引擎，打造广州传统中轴线上集文化遗产与城市生活于一体的文化综合体”。郭谦进一步指出，文化景区的改造是渐进式的，“从历史文化资源和发展潜力看，北京路这一带最有条件成为广州历史文化名城的独有特色，成为最具岭南味道的‘广州名片’。”

    而在文化旅游产业发展过程中，一项重要内容便是“活化”文物，广州在这方面已经进行了大量探索。位于广州市北京路商圈光明广场负一层的南越国水闸遗址，便是中国第一例放在商场内的国家级文保单位，是中国“活化”文物的一个典范。对此，刘晓明指出，“现阶段，广州的文物工作要从抢救保护阶段向‘活化’利用阶段过渡，‘活化’文物应当尽早提上议事日程。”

    据介绍，药洲遗址的“活化”利用目前主要有两点：一是为游客提供舒适的游园环境，突显出九曜石和名人碑刻等文物的核心价值，把药洲的文化元素清晰展示出来；二是引进质量上乘、具有本土特色、代表本土文化的工艺品，如粤剧人物定制公仔、广州打铜工艺品等，设在园内茶室进行展览。“未来，在保证公共服务质量的前提下，我们有考虑把粤剧、粤语讲古等富有广东特色的文化项目引进药洲遗址，让外地游客感受到纯正的岭南文化；此外，还可以请一些名家名角，以吸引本地居民入园参观。”刘晓明说。

    “在城市建设过程当中，老祖宗留下的东西肯定是要尊重的。作为一个唤醒历史记忆的重要载体，文物古建是一个涉及到民族凝聚力和民族自豪感的东西。”在刘晓明看来，城市开发与文物保护二者是相辅相成的，“重振药洲遗址正当其时！钢筋水泥的高楼大厦太过生硬，需要文化元素来进行润色。文化内涵如果能够注入到羊城的发展肌理当中，是一件非常有意义的事情。”