发扬战斗精神 清除连坐思维

东莞时间网讯 据本报报道，东莞一对夫妻都是一学校职工，因丈夫非正常离职，学校要求教语文的妻子武女士暂停上课协助调查，并将其安排帮其他任课老师批改作业，后以其他理由，将武女士辞退。双方最终在法庭上见面，武女士胜诉。

武女士丈夫是怎样一种“非正常”离职，新闻语焉不详，作为读者，自然无法得知详情。但是，因其先生之离职而牵连其妻子，作为任何一个稍具现代法理常识的人，都不会认同这种做法。因此，法庭表明了清晰的立场，判定这所学校违法，显然是以实际行动对“连坐”之法说不。

连坐对国人来说，并不陌生。从夏开始，整个漫长的封建时代都有连坐制度，即使到了今天，连坐这一治理“妙法”，也不时阴灵再现，被一些管理者大肆运用。诚然，对管理者而言，连坐可带来管理的高效。利用连坐之法，不难要挟异见者就范。不过，此举违法自不用说，即使一时取得了成效，却也背离人性管理，积累了怨言，除了催生野蛮逻辑、强权观念外，并无任何正向作用。

丈夫离职，妻子受过。这样的事情发生在学校，令人感叹唏嘘：原来我们的连坐传统尚未消除。

作为一种法治文明，依法治国最终是要从社会生活的各个方面体现出来的，它需要从工厂企业的依法管理中体现、从学校的充满人文气息的管理当中体现、从人与人的交往当中体现，也需要从每一个人源于内心对法治的认同与尊崇而有所体现。

连坐事件，固然说明了文明的现代进程艰难，但也说明作为散落于各个层面的管理者亟待补充文明课程，增进法治修为。尤其是学校管理者，如果不具有现代法治思维，所操弄的还是早该扔进垃圾堆里的历史毒物，公众自然有理由怀疑，他们能否以现代文明观念授于学生，能否培育有法治素养的公民。

由此知之，法院固然守土有责普法有责，但每一个普通公民，也应发扬战斗之精神，与连坐思维、连坐管理方式作斗争。不为别的，只为我们的未来没有连坐。