河南300多年古建筑群被推平建商业街 宗祠未幸免
不可移动文物马固村王氏家庙门前，修路的挖掘机正在作业。自发保护家庙的村民均守候在家庙门前，担心施工队再把这里拆了。
上街区柏庙村▲，一处古民居被村民用围挡保护起来。
▲王德魁故居被拆后，后人王白龄将一些房子构件保护起来。
马固村王氏家庙，是村中仅存的两处未拆古文物。A12-A13版图片/京华时报记者 谭青
不可移动文物孙氏宗祠被拆后的工地上只搭了几块铁皮。
日前，河南省郑州市上街区的千年古村马固村，村民住宅被整体拆迁。拆迁中，村中的古文物未能幸免，7处不可移动文物被拆掉5处。当地一名刘姓官员回应外界声讨时称，“政府在组织拆迁时不知道是文物，也没有人告知是文物，直到拆掉之后，农户才说是文物。”此言一出，瞬间引爆网络。网友纷纷呼吁留住古建筑。当地村民也自发保护起尚未拆掉的文物。
京华时报记者前往郑州多个村庄探访发现，类似马固村的文物或古建的流失情况并非孤例。城镇化建设中，一些文物或古建，正在拆迁中渐渐消逝。 □消失的文物
7处文物拆后仅剩2处
马固村隶属峡窝镇，村中被列入不可移动文物普查名录的7处建筑中，马固王氏家庙被列入郑州市市级文物保护单位，其他6处分别为马固关帝庙、王德魁故居、王广林民居、张连伟民居、王洪顺民居、马固村教堂。
拆迁过后，村委会为纪念曾经的马固村，还特意在村口设碑，介绍村子的历史状况。碑文称马固村为“千年古村，历史名镇”，常住人口3200多人，是一个有历史文化积淀的古村落。
“自宋代初期，王氏二世祖王世安便定居在马固”，村民王德安介绍称，村落至今已有1000余年历史。三世祖王博文、四世祖王畴父子二人均为枢密副使。仅王氏前五代中就有十几位进士，登仕籍者则多达40余人，嗣后各代更是人才辈出。于是便有了马固王家“三朝枢密院，九子进士公”的辉煌。“为昭示后人，1613年，王氏家庙正式修建。”
此外，马固村的天主教堂建于民国初年，中西合璧的建筑风格，是郑州地区最早的天主教堂之一。马固关帝庙，重修于1574年，砖雕艺术精美。2006年10月，马固村地下发掘出的两只唐青花塔式罐，系国家一级文物。这两件珍贵文物是目前国内出土文物中为数不多的完整唐青花罐，也是我国最早的、工艺最复杂的、最精湛的、器形最大的、有明确出土单位的唐代青花瓷。它们的出土，将中国青花瓷的起源向前推进800年至1000年。国家级权威专家耿宝昌先生将其列在“中华百件国宝珍品”前列。
去年4月，马固村为配合“上街智能电器产业园”建设，全村整体迁移。仅历时20天，占地500余亩的村落变成一片黄土和废墟。村内的7处不可移动文物，在拆迁浪潮中，仅保留下了王氏家庙和马固关帝庙。
文物被拆后，媒体的报道将这个不起眼的小村子，推上了舆论的风口浪尖，每天都有多家媒体记者前往马固村采访。
区领导曾称古建不会拆
除此之外，峡窝镇的另一处不可移动文物——孙氏宗祠，也在今年年前在拆迁中被推土机推倒。
文物保护志愿者彭保红介绍，孙氏宗祠位于峡窝镇柏庙村，“始建于1737年，1932年重修，它的门楼做工非常精美。”砖雕、木雕保存一直完好，特别是祠堂里的几块石牌坊构件——龙凤透雕、十八罗汉透雕，全部由大块的条石镂刻而成。许多文物专家看过后，都认为这些透雕作品非常罕见。此外，孙氏宗祠内保存的多块皇封石碑，以及造型别致的卷毛坐狮石雕价值也非常珍贵。
此前，据大河报报道，上街区有关领导曾公开回复称，包括孙氏宗祠在内的一片古建筑群不会被拆除，上街区还将依据柏庙村现有的古建筑遗存，规划建设柏庙村古民居博物馆，形成城市建设与古建筑相得益彰之局面。
在郑州市中原区孙庄村，同样有一处古建筑在一夜间被推倒。该古建筑为孙氏庄园，始建于清朝乾隆年间。
据了解，清道光至光绪年间，孙庄村孙氏家族先后有20余人荣任清廷学政、道台、郎中、知府、知州等职，有7人受皇封，郑州市西郊到荥阳一带，自晚清以来，孙庄孙氏一直传颂着家族的“一门三进士，父子双翰林”的佳话。
被拆除的老宅，就是孙氏家族的古屋之一。孙氏老宅位于孙庄东，由5座成套的院落连成一片。每套院落均由大门、厢房、过厅、主房等组成。房屋皆青砖青瓦，主房都是二层楼。主楼房顶最高处的正脊，在其两端与垂脊交界处使用的是正吻，在垂脊上还安装走兽，共有五脊六兽，是典型的中原官居。因时代更迭，古宅的几处院落已经消失。
2013年，孙庄面临拆迁前几天，为保护孙氏老宅，村民孙宝珠特意花掉3万积蓄，从老宅主人手中买了下来。“当时房主想领补偿款，要主动拆掉房子，既然想要钱，我就把钱给了他。”
但房子买来没过多久，这栋老宅子便荡然无存。
孙宝珠说，同样被列为不可移动文物的孙家古墓，也即将面临被拆除的危险。古墓内埋葬有孙家老宅的多位主人。而古墓周边，已经都被挖掘机挖开。
□拆后风貌
柏庙村将成一片商业街
时间过去两年后，孙庄孙氏老宅所在地仍是一片未建设的工地。孙宝珠说，两年都没有建楼，他搞不懂当初为什么要急着拆老宅。工地中央，一处项目介绍显示，孙庄村所在地为“郑州市民公共服务中心项目”，定位为市级行政文化中心、重点发展办公、文化、体育、生活服务等功能。占地面积约7平方公里。投资估算额共26亿元。
和孙庄村类似，柏庙村的大部分村民都姓孙。几年前，几位热心孙姓村民成立姓氏研究会，专门对孙氏家谱、孙氏庄园及孙氏祠堂进行维护。
会长孙培志说，早在2013年左右，村委会就要求他们将祠堂拆掉，“但是我们一直和他们沟通，告诉他们这是文物，无奈在今年祭灶那天晚上，祠堂变成了一片废墟。”孙培志介绍，随着上街区向南扩展，区政府南院、区实验小学相继落户柏庙村。为了加快城镇化建设和南部山区扶贫安置，从2007年起，周边几个村的村民先后被安置到柏庙村。直到2013年3月，柏庙村整体拆迁完毕，新居安置于310国道南侧。
“拔地而起的高楼，干净宽敞的马路，绿化优美的街道，四通八达的交通”，孙培志说，眼下的柏庙村车水马龙，每当夜幕降临，遍地灯火辉煌。“柏庙”这个历史悠久的古老村庄，已经成为现代化城镇。
在柏庙村的工地围挡上，贴着一块“柏庙村商业街鸟瞰图”，显示柏庙村所在位置，将会被规划为一片商业街。围挡南侧，仍然是一片正在建设的工地。这片工地正是上街区柏庙村孙氏宗祠所在地。4月15日下午，一辆勾机车正停在祠堂原址位置正上方。
2011年，郑州市文物局公布的第三次全国不可移动文物名录中，孙氏宗祠入选。2015年2月11日，虽然该村村民强烈呼吁保留下孙氏宗祠，但宗祠还是在当天夜里被夷为平地。
□民间自救
村民自发保护未拆文物
4月14日一大早，70岁的王德安和村里其他几位老人，分别从马固村周边租住的社区向王氏家庙走来。赶来的几位老人有一个共同的目的，就是看护马固村最后的两处文物——王氏家庙和马固关帝庙。
建于1613年的王氏家庙，现为郑州市文物保护单位，正屹立在一片废墟当中。距离它几米远的周边，都已经成了黄土和废墟，数辆挖掘机还在不停地作业，不时还有压路机从它前面经过。
连日以来，马固村的拆迁工作越来越密集，在建的许昌路西延线就在王氏家庙门前。
王德安却管不了那么多，他一心要把村里这座承载着几百年历史的王氏家庙保护好，让它能在这次拆迁工作中幸免于难。这几位老人，每天都会守在家庙里。一旦有大型机械经过，他们就上前制止，要求工人小心施工。
老人自费保住文物构件
77岁的王白龄得知王德魁故居要拆迁那天，正是马固村整体拆迁后第三天。
王白龄早已不在马固村居住，因工作关系，他很早就搬到了河北保定。作为王德魁的曾孙，接到电话时，他难掩悲痛的心情，立即买了张火车票，赶回郑州老家阻止拆迁。
“我去找村委会说，对我爱搭不理”，王白龄回忆称，每找一人，他都会把曾祖父的事迹讲一遍。“就是让他们知道，我家的老房子是文物，拆不得！”
然而，村委会却把老人推到了文物部门。上街区文广局的有关领导则表示，王德魁故居是文物，眼下村整体拆迁，故居可原地保留或整体移位。得到文物部门的肯定后，老人再次找到村委会，询问是否可以加以保护，却被告知必须拆除。
为此，王白龄老人要求自己将房子构件拆掉，以便将来择地复建。在上街区文广局协助下，专业测绘公司对王德魁故居进行测绘，制成平面结构图。后由老人自费3.5万元将房子拆除。王白龄说，“真是被逼得没有办法，我自己不拆就会被他们给扒了啊。”
目前，王德魁故居的所有构件，都放置在王白龄表弟的一处厂房内。掉角的青砖、断裂的灰瓦、磕裂的木雕，曾经气势恢宏的王德魁故居，已经化成了一堆满是瑕疵的建筑构件。4月15日上午，房屋构件均被堆砌在厂房一角。
除了热心村民的努力，文物保护志愿者们也在为郑州的古文物保护默默努力着。彭保红原是一位驴友，喜欢到农村游玩。看到很多文物没有得到保护，她开始利用微博呼吁网友关注文物保护。自2012年起，彭保红不断奔走，先后对马固村、柏庙村、孙庄村及新郑市下辖古村落进行探访。
现在，她已经成为一名专业文物保护志愿者，专门呼吁文物保护。4月17日，彭保红特意自费前往上海，参加2015年中国古村落保护与发展论坛，与更多的专家、志愿者探讨文物保护之道。
□官方举措
拆掉文物构件仍有保存
上街区文化广电新闻出版局副局长冯泽辉称，1958年，因铝厂的设立特建成上街区。马固村位于上街主城区，村民多为王姓。铝厂成立时，就征用了马固村的大量土地。当时受征地影响，不少村民拿到补偿款，成为第一批转为城镇居民的农民。也就是说，从那时候开始，马固村就在搬迁中逐渐变小，“村民还是很积极配合的，因为大家愿意转为城镇生活。”
冯泽辉称，拆迁前，文广局对马固村的文物便有意识地进行了保护，对市级文保单位王氏家庙进行原址保护。“可以看出，到目前为止，王氏家庙还没有被拆除，市政路许昌路还特别选择绕行施工。”
至于已被拆掉的文物，冯泽辉说，那是因为它们大多老旧残破，所包含的信息较少。不过，拆除掉的构件，还都保存在了村子里。而王德魁故居，文广局特别邀请专业部门进行了专业测绘，并帮助其后人对建筑构件进行妥善保存。
对于孙庄村的古宅为何被拆除，京华时报记者在采访中原区文物局时被告知，“由于孙氏庄园不是文物，所以拒绝接受采访。”
针对孙家古墓的情况，西流湖办事处外宣办主任魏先生称，村里人说下边埋葬有翰林院的主人，到底是否属于文物，要和文物部门沟通。“我们没有权限也没有技术手段，没法认定它到底属不属于文物。”
魏先生说，2013年孙庄村开始拆迁，目前已经拆除完毕。当时，按照市、区要求，办事处负责村庄动迁工作。古墓所在位置，也在办事处的动迁范围之内，但目前还没有开始建。下一步，他们会联系文物部门，了解古墓是否为文物。如果鉴定是文物，再由文物部门提出方案。
中原区委宣传部张科长则表示，古墓是否拆除，应由西流湖办事处进行处理，“看下一步他们联系的情况吧。”
□专家声音
文保受阻多因经济利益
全国政协常委、中国文联副主席冯骥才称，“去年、今年的两会上，我都提到对文物保护的问题”，历史文物的价值主要在于它的未来价值，“就像长城一样，原来价值是抵御外敌，现在的价值是象征着中华民族的伟大创造性，是中华文明的象征。人类的文化遗产，价值是精神、文化等多方面的，其他东西都是不能比拟的。”
现在中央很重视有历史价值的文物保护，冯骥才称，习主席说的“看得见山、看得见水、记得住乡愁”很深刻，“如果没有历史文物，就是没有载体，乡愁肯定也记不住。文物破坏行为与中央的提倡是完全相反的。”
冯骥才分析，如果没有经济利益的驱使，文物的保护工作会比现在好很多。“我做了这么多文物保护工作，最主要的阻碍就是里边涉及巨大的经济利益。除此之外，还有很多裹在一起的未知利益。否则，是不会有人冒险破坏文物的。”
此外，郑州市文物考古研究院专家汪松枝介绍，中国的文物分国有、集体所有和个人所有。这在建筑上表现得更为突出。村庄在拆迁改造过程中，要整体拆迁重新安置，这就很容易出现问题。不少建筑房主面对拆迁补偿都会心动。
“不管房主还是拆迁队，我们都应该呼吁文物保护意识，以后再遇到类似情况，能否让拆迁部门与当地文物部门，或者请文物专家，先对相关文物进行鉴定，再确定保护方案。对于严重破坏文物的相关责任人，应该建立制度，对他们进行问责。只有这样，才能真正做到保护文物。”
对于文物的遗失，汪松枝说他感到非常痛心，首先，经历百年的房子保存仍然完好，艺术与历史价值很高。此外，文物都承载着厚重的历史，非常值得后人学习瞻仰。文物的遗失，对整个郑州乃至整个中华民族，都是一个巨大的损失，非常值得人们深思。
