856年历史大汾村大宗祠是照着螃蟹建的

08.01.2017  17:36

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠,始建于1527年,如今这里 是村里的老年活动中心,也是村史展览馆

古村建筑的屋檐,颇具岭南建筑特色

行走在古村的小巷中,恍如隔世

百翠阁由村里的古建筑改造而来,目前是东莞市职工书画协会所在地

种德桥建于明朝嘉靖年间

刺使旧里门廊本版图片均由 东莞时报 首席记者 陈帆 摄

东莞时间网讯   坐落在汾溪河畔的万江大汾,曾与潢涌、麻涌、石碣等被誉为东莞的四大名乡之一。这座古村立村于南宋绍兴三十一年(1161年),至今有856年历史,民居与宗祠在排列组合上还基本是广府的疏式布局。

时代发展太快,很多古建来不及保护,如今的大汾村已经看不到连成片的古民居了,但走几步路,就能在现代建筑中间看到夹杂其间的古建筑,有些保留得很好,青砖、红砂石、三雕一塑等都在,很是漂亮。

作为东莞四大名乡之一的大汾村,明清两代就以书画名人辈出而闻名,是广东省书画之乡。村中不少古建筑被改造成书画院,比如百翠阁,还是东莞市职工书画协会所在地。就连具有近500年历史的何氏大宗祠也在2010年被改造成为展览馆,不仅展示村史,也曾举办过书画展。 

更有意思的是,何氏大宗祠风水格局独特,是座蟹形仿生建筑,每一处建筑都有独特的寓意。

种德、连步、青云三座古桥修建于明代

走进大汾村,第一个感觉就是喧闹:进村的大桥正在修建,而进村的第一站便是大汾村市场,人来人往熙熙攘攘。然而就在大汾村市场往前一百多米右转,便逐渐安静了下来,一座简朴的小拱桥映入眼帘。

桥下并没有河流,这座小桥直接架在水泥路上,让人觉得特别奇怪。通过桥旁边的石碑才得知,原来这是一座古桥,叫种德桥。种德桥是明朝嘉靖年间,何应阳修建。据陈伯陶《东莞县志》介绍:“何应阳,建石桥二后,举子四。益喜行善事,广施与。时疫疠大行,出秘方,制药以施病者,所活甚众。邑人杨寅秋之清丈高下,则壤不羞景黍。三举乡宾,不赴”。

看来,行善施德必有福报,是故桥名“种德”似乎很有先见之明,也很应景。

从碑文上记载,桥长3米,高4.1米,孔跨4.1米,孔高2.3米,桥面设栏杆,两端置踏跺,而从现存的外观看,拱桥为红沙岩石质,造型也颇为精巧,有一定的历史价值和古建艺术价值。

如今的种德桥,孤零零立在水泥路中间,失去了往昔的风采,也失去了往昔的用途,如同一个躲进历史的老人。但也是通过这位老人,让人们想起曾经的大汾村的风采。大汾曾堪称广府水乡古村落的一个典范,古村里河汊众多,除了种德桥,还有青云桥、连步桥等明代精致小桥连接交通,与古树古榕河道共同构成了这座村落的消夏时光。

从碑文来看,昔日小桥流水的风景,画面感十足,让人心生向往。《大汾何氏族谱》载:种德桥位处大汾中枢,“桥下风帆,桥上人踪,往来相继,最为区要”,这种繁华,倒与现在桥附近的大汾村市场吻合,说明此处几百年来一直是村里的中枢。

遥想当年的种德桥,“日里尘嚣,夜间闲静可爱”。大汾名人何启亨,曾这样描述:“当此清霄,溪头月上,风姿南来,洲上荻芦轻翻,波面恍若鱼游锦水;榕下球花,鹤栖摇动,俨如仙子蹴球。冠者五六,童子六七,相与盘桓其间,醉倚栏杆,箫声四起,真不减二十四桥风月也!”。

如此美景良辰,如何不让人向往。只可惜,到而今,只有“奈何天”了,毕竟岁月沧桑,谁也无能为力,只能通过残留的文物来做些许凭吊。目前大汾还保留着种德、连步、青云三座明代古桥,其中“连步桥头钟韵”与“种德桥梁夜月”曾同为大汾十二景之一。1993年三座古桥以“大汾古桥”的名义成为第七批东莞市文保单位。

何氏大宗祠为蟹形祠

离开种德桥,深入村子,基本已经看不到连成片的古民居了,但走几步路,就能在现代建筑中间看到夹杂其间的古建筑,只是这些宗祠、家庙、书房大多凋敝。从布局上,我们依稀能看出民居与宗祠在排列组合上还基本是广府的疏式布局。这里的古民居和祠堂基本大门紧锁,但其青砖、红砂石、三雕一塑等都在,很是漂亮。

大门紧锁、深藏不露的何园是我们此次看过最为气派的民居。我们从深深、窄窄、长长的巷子踮着脚尖,看其屋上的钩心斗角,颇为规整。从这些屋顶和几支出墙来的杨桃枝条,可窥知整座何园曲折回环的四合院落。 

而祠堂除何氏大宗祠为三进外,其他多为两进祠堂,基本大门紧锁。像仕爵何公祠等祠堂,也不乏高大飘逸的镬耳山墙。值得一提的是,大汾的祠堂的封檐板都保存不错,精雕细刻,戏曲故事、卷草、博古都是百姓喜闻乐见的题材。屋脊多为龙舟脊,脊身上有灰塑。房檐出檐较浅,用青砖叠涩而成。檐下亦有灰塑或彩绘作品,或风景或人物,残破中依然可以领略出当年的完美。

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠,且对外开放,这里如今不仅是村里的老年活动中心,也是一座村史展览馆,内部三面墙上都挂满了大汾村的介绍展板。从展板上的介绍可知,何氏大宗祠是一座蟹形祠的仿生建筑。

在古代人的观念里,蟹与龟一样,俱通神灵,并崇尚螃蟹“铁甲长戈死未忘”的精神,将螃蟹视作忠贞烈士的象征,所以不少地方,会将村落、祠堂、祖坟,建造成蟹形,祈求子孙能像螃蟹一样,出生于草泥而能快速繁衍,在大敌当前,能铁甲长戈,毫不动摇地抵御外敌。比如石排塘尾古村就是仿生蟹形建筑。

据记载,何氏大宗祠始建于嘉靖6年(1527年),康熙十二年(1673年)重修时,村人延请著名风水师曾季成看风水。师曾季看后说,看祠堂的形势,是仿生螃蟹建筑,左边是温家祠,右边是三将庙,两地地势较突出,是螃蟹的两支巨螯,种德、青云二石拱桥为两蟹眼。但原祠堂寝室低暗,天井狭隘,又有围墙篱笆障闭,山水难以朝此涌进来,且“独蟹口不开,难以进食。蟹脐干闭,难以滋养”。

曾季成建议,将寝室建成一丈高,地台六寸高,并“移入后篱,前作千步”,改变原来低暗的面貌。天井加宽二尺,改得更宽敞。然后在中堂放置一大石蒲芦,作为蟹脐,改后堂渠口,直出中堂,再转入蒲芦内,通向外堂天井,使得雨水,能流注蒲芦中,四时不竭,以为滋养。接着,在围墙上开正门,作为蟹口,可以进食江潮,吞纳山光,以滋膏泽。最后在围门上盖一座高门楼,作为前呼,祠堂后建设护堂,作为后拥,庵座后开通一尺篱笆,作为文明后路。

大汾村的村民,见曾季成说得在理,就完全按照他的建议,重修了何氏大宗祠。