解读安倍战后70年谈话:从苦涩决断到声东击西
安倍谈话总评:
反省历史,不理中韩,对西方交代了事。
面向未来,连美拉澳,向中韩喊话示威。
日本首相安倍晋三在2015年8月14日下午五点召开临时内阁会议,讨论安倍战后70周年谈话的内容,内阁阁员全员同意,盖章画押,通过所谓"阁议"的程序。所以,安倍战后70年谈话,不是安倍首相个人的谈话,而是代表日本政府官方正式的谈话。安倍在东京时间下午6点(北京时间下午5点)发表谈话,日本NHK全程实况转播,之后开放问答时间。
日本战后谈话历史
日本首相战后发表谈话,第一次是在1995年二战结束50周年的时候,。由当时社会党与自民党组成联合政府,社民党委员长村山富市首相首次代表日本政府发表对先前二战与侵略亚洲历史的官方看法,此即所谓的"村山谈话"。
村山谈话有四个主要用词,备受国内外各方瞩目。 "殖民地统治(支配)"、"侵略"、"痛切反省"与"道歉(お侘び)",用这四个用词简要表达日本政府对历史的态度与对亚洲各国的道歉。因此,村山在国会发表谈话时,今天的安倍首相当时便刻意缺席抗议。
日本政坛右派政治人物自1995年"村山谈话"以后,便一直致力于推翻否定这次谈话的内容。
2005年小泉纯一郎在战后60周年发表了日本第二次首相谈话。小泉首相在谈话中继承"村山谈话"的四个主要用词,加上强调战后日本对亚洲各国的贡献与一些面向未来的内容。小泉虽然是日本右派政治人物非常支持的首相人选,不过小泉谈话的内容仍令日本右派失望,安倍也是其中一位。因为,小泉继续承认和使用"村山谈话"的四个主要用词。
安倍谈话的准备
2012年12月日本大选,安倍带领自民党大获全胜以后,安倍身边的智囊与政治盟友便分两派分头进行战后70周年的安倍谈话。一派认为日本必须积极重建亚太地区的势力均衡,但不要与历史修正主义挂钩,甚至不赞成安倍参拜靖国神社,这派以北冈申一为代表;另一派主张将重建亚太地区势力均衡,与历史修正主义捆绑起来。
安倍从一上台就开始挑历史红线,同时放纵身边的政治盟友到处点火刺探,中国和韩国的反弹早在预料当中,所以他们完全不介意,更不妨碍他们试探历史红线的决心。
然而,西方媒体强烈的批判反应,在世界舆论形成一股防范日本修正主义复苏的警惕,让他们大大吃惊。之后,每次他们试图突破历史红线,每每遭西方媒体棍打回去。
因此,安倍本人终于认识到正面推动历史修正主义是一条暂时行不通的路。再加上安倍要在今年通过解禁集体自卫权后的相关法案,为了不节外生枝,安倍在四月下旬访美前,从安倍在稍早成立由北冈伸一实际上主持的《21世纪构想恳谈会》,检讨准备安倍谈话内容时,就可以看出他已经定调暂停正面推动历史修正主义,转而集中精力在推动解禁集体自卫权的相关法案,而且公开宣示认同民主、人权等普适价值,同时精心提出西方,特别是美国可以接受的历史观。至于中、韩两国满不满意,并不是主要考虑。
以上这些方针已经反映在安倍对美国参、众两院共同会议的演讲里,而美国欢迎安倍国会演讲的事实,更加强安倍在战后70周年谈话里,继续这条路线的策略。
安倍战后70周年谈话要点与分析
1、这次谈话与安倍在美国国会演讲一脉相承,是安倍国会演讲的续文。
2、"村山谈话"四个主要用词都有写入安倍谈话,但全部都只是形容或引用日本过去政府的立场,不是直接表达他的看法。
他在、回答日本是否侵略亚洲的问题时,仍然模糊其词,模凌两可,说什么行为被界定为"侵略"的问题,要留待历史来判断。
3、以宏观历史角度反省日本自明治维新以来的成功与失败,若是历史学家来说,无可厚非,以日本首相的立场发言,未免给受害国以日本承担责任同时又推卸责任的印象。
4、总结失败的原因在日本没认清一战后以后的世界大势所趋-民族自决与战争作为解决国际纠纷的非法化,更大的错误是挑战西方领导的世界秩序。这三点可说是以历史为鉴,但主要是奉劝中国勿走上日本过去错误的道路。
5、感谢中国在战后善待滞留在中国的日本军民的待遇与战后亚洲各国与日本的和解。
6、再度指出日本战后对亚洲和平与繁荣的贡献。
7、对慰安妇表示歉意,但没有承认慰安妇是被迫的。
8、安倍强调,不希望日本下一代继续道歉,强烈暗示道歉到此为止。
9、安倍谈话完全没有处理靖国神社参拜,留下另一个伏笔。
总之,安倍战后70周年谈话虽然没有堂堂正正推翻否定"村山谈话",却也相当成功地颠覆"村山谈话"的内容,是一篇充满绵里针、阳奉阴违的伟文。
作者:蔡孟翰(日本千叶大学地球环境福祉研究中心副教授)