“尘故庵”里的线装书和电子书

13.07.2014  10:24
摘要:南开大学中文系教授,主要从事古代文言小说和文学史与文化史的关系研究。

        宁稼雨

        南开大学中文系教授,主要从事古代文言小说和文学史与文化史的关系研究。酷爱线装书,家中藏书近两万册,2010年被评为天津市“十大藏书家”。著有《中国志人小说史》、《中国文言小说总目提要》、《魏晋风度》等。

        在这个稍显狭促的房间里,除了一扇窗,三面墙都是沉色调的书架。重重叠叠的发黄线装书在书架的玻璃门内互相簇拥。午后阳光在百叶窗上折下一节节黄色的光影,细微的尘粒在其间缓慢飞舞。宁稼雨给这间书房取名为“尘故庵”,确实妥帖。

        宁稼雨收藏线装书始自1978年,至今初步统计有一千六百多种。其中包括明刊本五种,顺治至嘉庆间刊本约一百种。内容涵盖经史子集,以小说笔记和丛书类书为主要特色。线装书之外,宁稼雨的书多是经史子集等研究著作。

        宁稼雨很少去图书馆和咖啡馆。就做学问而言,这里的藏书已经是一个相对完整的资料库。他坐在书桌旁,看着那些发黄的旧纸文字,“像是自己的孩子一样,越看越喜欢。

        线装书除了收藏价值,对宁稼雨来说还有一个更为私人化的内在动力,就是藏书的学术价值。他曾在1996年出版了《中国文言小说总目提要》,但在后来这十几年的收藏过程中,不断发现书中错漏的文言小说版本,也见到了不少自己曾以为不知所踪的版本。因此,他计划再出一本修订版的《中国文言小说总目提要》。

        在宁稼雨的书桌旁,两本《世说新语》甚是显眼。宁稼雨告诉记者,单是《世说新语》,他手里收藏的线装书有12种版本,包括抄本、木刻本、石印本、铅排本。现代平装版本至少也有12种,包括他自己整理注评的版本,总共应该有24种以上。

        “我这辈子学术上主要就靠《世说新语》吃饭啊!”宁稼雨叹道。

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