岭南名贤何真

　　元末枭雄?只为保境安民

　　归顺大明?为民避免战祸

　　东莞时报

　　东莞时间网讯 （记者 李立）山风一来，松涛翻涌，幽密的树林中仿佛有千军万马正在通过，听得到它们的脚步，却看不到它们的身影。从韶关罗源洞山的张九龄祠中走出，何真内心犹如山中的气象一般起伏不定：云在山峦间飘移，山上的景致忽隐忽现，未来的境遇也是如此，看得不明不白，自己是否也能像张九龄一样，留下功名与这青山一样万古长青。

　　“提兵昔过梅关北，奉命今还五岭东。古庙尚留朱履迹，旧题差见碧纱笼。一天云气千山雨，万壑松声十里风。谒罢相祠复回首，蓬莱宫阙五云中。”这首《谒张九龄祠》，今日读来仿佛一声号令，那个平定岭南的何真又回来了。

　　当年朱元璋把何真从广东调至别的地方，就是怕他在岭南势力过于庞大，拥兵自重，难以管束。但当何真离开广东后，那些地方武装的活动依然威胁到大明王朝的统治，不得已，朱元璋只好把在岭南颇具威望和实力的何真又派回岭南。

　　但未来就像山中的气象：瞬息万变，何真为朱元璋多次平定岭南，赢得了那个向来喜欢猜忌的平民天子的尊重，甚至获赐免死的丹书铁券。但在这位“东莞伯”死后，几乎一夕之间，何氏却遭到抄家灭门之祸，一代英豪只留下传说在人世间流传。

　　拥兵起义只为守卫家园

　　当何真第一次组织乡亲拿起武器保护自己的家园的时候，他不会想到，有朝一日他会一呼百应，有朝一日他保护的不仅仅是圆头山那个生养他的小山村，而是岭南这片广袤的土地。在他内心，有一股最为原始的冲动支撑着他，守护这个家，守护着这方水土，让亲爱的人能够安居乐业、颐养天年。这也是每一个老百姓最为质朴的愿望。

　　当他还是蒙古人朝廷之下一个芝麻绿豆大小的官吏时，受到迫害的他没有去反抗，他是家庭的顶梁柱，上有老母下有妻子，他宁愿辞官不做带着一家人寻一片静土。在当时东莞县东部偏僻的泥岗村，片片竹林让何真感到心安，他把一家人接到此地定居，命名为笋岗村。他就是希望子孙后代会像竹笋一样拔节向上，茁壮成长。

　　动荡的时局或许容不下一个普通人那最为普通的梦想。朱元璋，这个安徽放牛娃领导的农民起义军逼近元大都，元朝气数已尽，各地烽烟四起。那些地方武装各自划出一片势力自居，对于老百姓巧取豪夺，他们为的只是眼前的利益。

　　“少英伟，好书剑”这是史书中对于何真的评价，历史选择了何真，让他从一家之长走向一邦之主。为了保卫家园，何真在泥岗一代组织当地农民成立义军。当时的东莞县盘踞着二十几股地方势力，少则百十人，多则几百人，何真一边聚集力量，一边伺机而动，对于那些老百姓深恶痛绝的土豪，何真的义军坚决予以打击，而对于那些同样是为了生活揭竿而起的老百姓，何真则对他们真诚地劝降说服。义军在何真的带领下不断壮大，很快势力范围扩大到了当时著名的归德盐场。在何真的守护下，元末明初，归德盐场一带得以免遭战火，盐场的正常生产使得当地经济保持了良好的势头。何真的美名开始在珠三角一带传颂。

　　“保障乡里”，这是何真组建义军的唯一目的，他始终把自己当做一个普通的老百姓，当老百姓把他们最宝贵的东西——生命、尊严、家庭的希望都寄托在何真身上时，他身上的担子自然也越来越重。在何真的思想里，家国观念很重，他曾向行省申请获得允许后，才开始组织义军。

　　当时，惠州人王仲刚和元朝叛将黄常占据惠州，这两个人鱼肉百姓，惠州人民苦不堪言。他们听说东莞县的何真开明护民时，大量惠州百姓前往投奔，他们请求何真能够率领义军打下惠州，解救那里的百姓。何真听从百姓的建议，攻下惠州，重新恢复当地的地方秩序。拿下惠州，对何真来说，他已经完成了人生的转变，有了根据地的何真已经成为谁都不能轻视的一股力量。很快，元朝授他惠州府通判之官，不久又被任命为惠阳路同知兼广东都元帅，官署设在惠州。

　　1363年，何真率兵从惠州出发，进取广州，在广州，何真军纪严明，兵士不得侵扰百姓，城市秩序得到了稳定。之后，何真又回师东莞茶山，逐渐控制了西起苍梧东连潮惠二州的大部分地区。实际上，岭南的政权军权都已经落在了何真的手中。此时，中原局势一片混乱，元政权忙于应付各地的农民起义，在南北交通不畅的情况下，何真一方面训练军队守卫地方，另一方面安抚百姓，让他们能够恢复生产。在朝代更迭的动荡时期，南粤大地因为有了何真的领导，获得了难得的宁静。