扶起“摔倒的道德”要靠法律而非委屈奖

2015 年 8 月 22日，四川达州，3名曾在2013 年因扶老人被讹诈为“撞倒”的孩子获得5000元奖励。在公安分局办公室，3名扶人的小孩和两名办案民警分别获得了由民间基金提供的 “好人”奖励现金。颁发奖金的民间公益组织负责人认为，“给好人发奖就是让好人做好事之后，不再受到委屈，证明他们不‘傻’。”（8月25日《华西都市报》）

这些年，因为“讹人”现象的增多，“人心不古世风日下”的感叹与日俱增，“扶还是不扶”也成为一个艰难的选择。扶起摔倒老人，你必须承认可能伴随的“讹人风险”，所带来的，除了经济的损失，还有名誉的受损；不扶，在良心上，你是不安的，在社会道德上，你是要受批评的。源于此般困境，“见老不扶”的现象有上扬的趋势，而每一个人都有一种感同身受的危机感，因为，每个人都会变老，每个人都可能摔倒。

在这样的现实境况下，各方都在努力，也在积极作为。有人从道德的角度出发，认为“讹人最多也就是讹钱”，不会让你个人缺斤少两，不能因为一些人的不道德就让自己也变成一名不道德的人；也有人从法律的角度出发，认为法律应该修正与完善，免除行善者的后顾之忧，对“讹人者”施加严惩……还有人像如今这般，以积极的行动来鼓励 “扶人者”——用现金的方式奖励曾受委屈的三名扶人小孩。

客观来说，“委屈奖”所表达的意蕴很明显，那就是表彰正义的力量，激发公众向善的激情。这样的初衷是极好的，也是一种社会责任的体现。试想，这三名小孩若是因为“被讹”而导致人生观与价值观有所改变，其带给社会的负面伤害是难以估量的。如今民间爱心人士设立的“委屈奖”，虽然未必能对他们的人生观与价值观产生影响，但最起码让小孩知道一个普世的规则——好人有好报。这样的激励，对小孩人生观价值观的形成，积极意义不言而喻。

不过，“委屈奖”的局限性也很明显，比如这是民间爱心人士自发的偶然事件，对整个社会的激励效应仍然很有限，也难以形成持续的动力。毕竟，“扶与不扶”的问题，爱心人士不可能全部兼顾，无论是时间上还是经济上，都是无法承受的。这样的解读，并非否定委屈奖的积极意义，而是实事求是地探讨委屈奖所能辐射的范畴。毕竟，对“扶与不扶”而言，更需要的，还是持续的制度发力。

就此来说，“委屈奖”对于扶起摔倒的道德，其价值很有限。若想真正扶起摔倒的道德，仍然需要回归法律渠道。就此事而言，敲诈的母子早在2013年就已被行政拘留，因老人年满70 岁依法不予执行，老人儿子被处行拘10 日并罚款500元。这样的处罚，明显偏轻，也难以形成震慑力。

就如今而言，不妨以此事为契机，催促人大对法律进行必要的纠正，要能体现“惩恶扬善”的要义。唯有法律给行善者以完善保障、给作恶者以严重惩戒，“扶与不扶”才不会成为世纪难题。