[来论]抵制狗肉节:现代文明与传统习俗的碰撞

08.06.2014  02:03
摘要:广西玉林人素有吃狗肉习俗,每年夏至“荔枝狗肉节”这天,当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,并用新鲜荔枝就酒。据称这一天全市要吃掉上万条狗。现在离夏至还有半个月,但“抵制玉林狗肉节”的舆论风潮已起,不少娱乐明星也在微博上呼吁抵制狗肉节(6月6日《人民日报》)。

        广西玉林人素有吃狗肉习俗,每年夏至“荔枝狗肉节”这天,当地民众习惯于聚在一起食用狗肉,并用新鲜荔枝就酒。据称这一天全市要吃掉上万条狗。现在离夏至还有半个月,但“抵制玉林狗肉节”的舆论风潮已起,不少娱乐明星也在微博上呼吁抵制狗肉节(6月6日《人民日报》)。

        一年一度的玉林“狗肉节”又要来临了,伴随而来的,是一年一度的抵制玉林“狗肉节”的风潮。狗肉到底该不该吃,狗肉节到底该不该叫停,成了最时髦的话题。在笔者看来,与其说这是“吃狗肉”之争,不如说是一次现代文明与传统习俗的碰撞。

        狗,在我国传统社会,与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”,其作为主要肉食的地位甚至还一度超越现在最普遍的猪。这也是为什么有些人觉得抵制狗肉节是无理取闹的行为。在他们,尤其是素有吃狗肉习俗的玉林人看来,吃狗肉和吃猪肉、鸡肉没有什么区别,那些号称抵制吃狗肉的人就不吃其他动物吗?其他动物就不需要爱护吗?

        而爱狗人士、动物保护主义者给出的反驳理由则是,狗不同于其他家畜,狗是人类在大自然中最亲密的朋友,而且也是最有灵性的动物,无论是看家护院,还是精神陪伴,都早已融入人类生活。现在时代进步了,社会更加文明了,吃狗肉有悖于人类文明精神,何况在一些西方国家,吃狗肉是明令禁止的;并且在我国也有浙江金华狗肉节被叫停的先例,这是大势所趋。

        不同的人有着不同的立场和价值观。在笔者看来,抵制派和赞成派与其各执一词,不如相互尊重。首先,己所不欲勿施于人,而己所欲,也应勿施于人,最起码也勿强施于人。传统习俗,无论好与陋,都有其生命周期,都有从产生、成长到消亡的过程,我们需要给出宽容的时间和适当的理解。

        至于爱狗人士之外的抵制声音中,恐怕更多的是愤懑于集中、当众屠宰的场面,把吃狗肉演变成了节日式的狂欢,以及其背后的商业运作和利益。毕竟,“琳琅满目”的血腥和“笑语盈盈”的残忍太过于刺激眼睛和心灵。对此,举办“狗肉节”的有关部门和人士不妨收敛一些,让节日洋溢着文明的气息。□王磊