❤习近平：中华文化中积极的处世之道和治理理念

中共中央政治局10月l2日下午就全球治理格局和全球治理体制进行第二十七次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调：

全球治理体制变革离不开理念的引领，全球治理规则体现更加公正合理的要求离不开对人类各种优秀文明成果的吸收。要推动全球治理理念创新发展，积极发掘中华文化中积极的处世之道和治理理念同当今时代的共鸣点。

习大大的讲话，往往就是“积极发掘中华文化”的过程，他常常引用中国经典的思想智慧语言。

那么，在他的引经据典当中，有哪些是涉及到“处世之道”和“治理理念”的呢？ “学习经典”和大家来一起总结：

1习大大引经据典中的“处世之道”

1．从善如登，从恶如崩。 ——《国语·周语下》 2．不谋全局者，不足谋一域。 ——陈澹然《寤言二迁都建藩议》 3．明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽《盐铁论》 4．和而不同。 ——《论语·子路》 5．天行健，君子以自强不息。 ——《周易·乾》 6．天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武《日知录·正始》 7．君子喻于义。 ——《论语·里仁》 8．君子坦荡荡。 ——《论语·述而》 9．言必信，行必果。 ——《论语·子路》 10．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》 11．仁者爱人。 ——《孟子·离娄下》 12．己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公》 13．出入相友，守望相助。 ——《孟子·滕文公上》 14．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 15．见善则迁，有过则改。 ——《周易·益·象》 16．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语·里仁》 17．玉不琢，不成器；人不学，不知义。 ——《三字经》 18．物之不齐，物之情也。 ——《孟子·滕文公上》 19．五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。 ——西南联大纪念碑 20．志合者，不以山海为远。 ——葛洪《抱朴子·博喻》 21．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——《孟子·滕文公下》 22．鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮《后出师表》 23．得其大者可以兼其小。 ——《唐宋八大家文集欧阳修》 24．海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》

2习大大引经据典中的“治理理念”

1．政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。 ——《管子·牧民》 2．知政失者在草野。 ——王充《论衡》 3．空谈误国，实干兴邦。 ——顾炎武 4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 5．尚贤者，政之本也。 ——《墨子·尚贤》 6．不患寡而患不均。 ——《论语·季氏》 7．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》 8．公生明，廉生威。 ——年富《官箴》 9．大道之行也，天下为公。 ——《礼记·礼运》 10．德不孤，必有邻。 ——《论语·里仁》 11．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 ——《易经·系辞下》 12．国虽大，好战必亡。 ——《司马法》 13．履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。 ——魏源《默觚下·治篇五》 14．善禁者，先禁其身而后人。 ——荀悦《申鉴·政体》 15．禁微则易，救末者难。 ——范晔《后汉书·丁鸿传》 16．学者非必为仕，而仕者必为学。 ——《荀子·大略》 17．治大国若烹小鲜。 ——《道德经》 18．为政之要，莫先于用人。 ——司马光《资治通鉴·魏纪五》 19．灭人之国，必先去其史。 ——龚自珍《定庵续集》 20．法令行则国治，法令驰则国乱——王符《潜夫论·述赦》 21．理国要道，在于公平正直。 ——吴兢《贞观政要》 22．民惟邦本，本固邦宁。 ——同谷子《尚书·五子之歌》 25．德者，本也。 ——《大学》