昭君文化再受关注 两岸学者皆认同“和为贵‘
昭君出塞 资料图
本文摘自：中新网，作者：刘良伟、董晓斌、蔡亮，原题为：《海内外专家研讨昭君文化两岸学者认可“和为贵”》
“2014昭君文化国际论坛”11月1日至3日在王昭君故里湖北省兴山县举行。与会的海峡两岸学者表示，独特的昭君文化契合“和为贵”的哲学主张，为两岸在文化等方面的交流营造了和谐氛围。
3日上午，来自内蒙古、山西、湖北以及台湾等地的学术专家，与日本、法国、波多黎各等国家的昭君文化爱好者一起走进王昭君故里遗址兴山县昭君村昭君宅，围绕昭君文化“和亲、和平、和谐”的主题展开交流。
“千百年来，关于昭君的传说、历史典籍和文艺作品，共同构成了灿烂的昭君文化。”湖北大学教授蒋方表示，王昭君的“以和为贵”、“以亲为荣”的超越时空的文化内涵，是昭君文化最本质的内容。中国民族学学会昭君文化研究分会会长郝存柱说，昭君文化是和谐文化，是和平文化，是中华民族的优秀文化遗产。
台湾联合大学驻校艺术家林丽华称，昭君文化的核心内涵是“美与和平”，昭君精神经受了两千多年历史的考验，符合世界和平友好的文化潮流。
台湾成功大学教授张高评表示，“不论是她自荐出塞的志气，还是她坚毅不拔的个性，传递的都是正能量。楚文化影响了她，三秦文化滋润了她，最后她成为了草原的母亲，促成了汉匈两个民族近半个世纪的和平。”张高评认为，昭君文化迎合了“和为贵”的哲学主张，体现了中华文化的成熟和智慧。
昭君出塞是中国历史上体现民族友好的重大事件，促进了民族文化的交流和融合，形成了独特的“和亲、和平、和谐”昭君文化，在全世界广为传播。
昭君的传说在台湾有着悠久历史，在客家歌谣戏剧里多有记载，昭君在台湾被称为“昭君娘”或“昭君娘娘”。台湾苗栗县新莲寺至今只供奉三尊神像，除了观音和妈祖，另一尊就是王昭君。