著名文学家、翻译家杨绛先生于5月25日凌晨逝世 终年105岁
东莞时间网讯 5月20日，一条关于杨绛先生病危的消息在网上流传，引发众多网友关注。后来经杨绛保姆辟谣，杨绛只是因“轻度肺炎及肠梗阻住院”，身体已在恢复中。之前因工作关系与杨绛先生联系较为密切的三联书店前总编辑李昕，也在接受媒体采访时表示“没这回事，刚问过杨绛先生身边人，对方说情况一切正常”。
记者从《杨绛全集》的出版方人民文学出版社了解到，杨绛从前就曾对责任编辑胡真才说过，如果去世，则不想成为 新闻 ，不想被打扰。人文社亦透露，杨绛生前有遗言，火化后再发讣告。
据了解，杨绛生前居住在北京三里河一个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中唯一一家没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。独女钱瑗和丈夫钱钟书离世后，她一直闭门深居，如今“我们仨，再无生离与死别”。
与辛亥革命同龄的杨绛先生出身名门，不仅在文学上开辟了自己的一方天地，还因与文史大家钱钟书的美好婚姻而备受艳羡。
杨绛先生的著作卷帙浩繁，其经典语录更是不胜枚举，然而在网络上，最流行的可能是这句切中时弊的“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。
百岁高龄再达创作巅峰
1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱瑗也因病住院。
1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。
一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。
“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
当年已近九十岁高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多》。
2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。
而时隔4年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”
钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：
2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世!
钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金……
如今“打扫现场”完毕的杨绛先生最终也离我们而去。
想到她在《我们仨》中写到的“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人”。愿“他们仨”在天堂再享团圆！
杨绛生平
杨绛，原名杨季康，祖籍江苏无锡，1911年7月17日生于北京。她出身书香门第，父亲杨荫杭是近代著名法学家、翻译家，曾任江苏省高等审判厅长、京师高等检察厅长。
杨绛于1932年毕业于苏州东吴大学，获文学学士学位。当年考入清华大学研究生院，为外国语言文学研究生，并认识了钱钟书。
1935年，杨绛与钱钟书结婚，同年夏季同赴英、法等国留学。
1938年秋回国。
1943年，开始在上海用“杨绛”为笔名发表剧作。
1945年，由于剧作问题，杨绛被日本宪兵逮捕，幸运的是很快得到营救出狱。抗战胜利后，在震旦女子文理学院任外文系教授。
1949年北京解放后，到清华大学任教。
1952年，杨绛和钱钟书一起，调任中国社会科学院外国文学研究所研究员。
1958年底，杨绛开始学习西班牙语，为翻译《堂吉诃德》做准备。
1966年，文化大革命风暴降临，杨、钱夫妻被批斗、下放，困病交加，饱经磨难。在这样的条件下，她坚持译出了《堂吉诃德》，并于1978年出版。“文革”后，杨绛的小说、散文创作不断，多部作品被翻译成多国文字。1986年，由于翻译《堂吉诃德》的成就，西班牙国王授予杨绛“智慧国王阿方索十世勋章”。
1997年，她的女儿、北京师范大学教授钱瑗病逝；深受打击的钱钟书先生在1998年去世。
2001年，杨绛先生将稿费全部捐出，在清华大学设立面向贫困学生的“好读书奖学金”。据悉，单就人民文学出版社汇入这个奖学金的稿费已高达2000余万元。
2003年，杨绛出版了《我们仨》。这部散文集真挚、深沉，感动了无数读者。在人生的暮年，除了自己的创作之外，杨绛还翻译了古希腊伟大哲学家柏拉图的名作《斐多》，整理了钱钟书先生的手稿，勤勉地为文化事业劳作到生命的最后时刻。
“她是我们国家的瑰宝。她的学问、修养及为人处世都给大家留下非常深刻的印象。”“像她那一代人现在基本走得差不多了，有这样一个经历和成就的人走得差不多了。但毕竟有这么一个形象，值得后人深思和效仿。”
——作家王蒙
“杨绛先生是我非常尊重的人。看她翻译的《堂吉诃德》，你会感叹她文学修养之高，以及对母语理解能力之强。在现代文学史和当代文学史上，一定会提到杨绛。”
——中国人民大学文学院院长孙郁
“ 我们仨”，再无生离与死别
塞万提斯（1547——1616）的《堂吉诃德》是世界文学宝库中的瑰宝，也是中国读者耳熟能详的伟大文学作品。杨绛先生在中年从零开始学习西班牙语，在人生的艰辛苦难之中完成翻译，1978年出版。这部译作译笔精美、准确，兼备了“信、达、雅”。有鉴于杨绛为传播西班牙文学做出的卓著贡献，1986年，西班牙国王亲自为她授勋。
《我们仨》出版于2003年，讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中，杨绛用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。这部散文情感真挚、深沉、动人，感动了无数读者。
语 录
杨绛先生送给年轻人的话
1 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
4 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
5 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
/ 杨绛谈婚姻 /
男女结合最最重要的是感情
问：您是在开明家庭和教育中长大的“新女性”，和钱钟书先生结婚后，进门却需对公婆行叩拜礼，学习做“媳妇”，连老圃先生都心疼自己花这么多心血培养的宝贝女儿，在钱家做“不花钱的老妈子”。杨先生，这个转换的动力来自哪里？您可有什么良言贡献给备受困扰的现代婚姻？
杨绛：我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，从旧俗，行旧礼，一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。
抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。
/ 杨绛谈教育 /
“好的教育”首先是启发学习兴趣
问：您从小进的启明、振华，长大后上的清华、牛津，都是好学校，也听说您父母家训就是：如果有钱，应该让孩子受好的教育。杨先生，您认为怎样的教育才算“好的教育”？
杨绛：我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响，由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，浩气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好读书，读好书入迷。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？
知多D
什么样的女性可称作先生？
有读者可能会疑惑：“你们为什么要叫杨绛‘先生’！她明明是女的！”
那么，问题来了：什么样的女性可以被称作先生？
被称作“先生”的女性，一般来说都有如下特征：1、在不同领域取得了杰出成就；2、享有丰富的人生阅历和崇高的社会威望，相应的，年纪也都比较大；3、常常从事与文化、教育相关的工作。
综合新华视点、新民晚报、新京报、澎湃新闻
