柳忠秧的十大诗歌名篇
楚庭是传说中中国广州最早的名字。相传周夷王八年(前887年)，楚国国王派人来到今天广州，设置楚庭。现在广州越秀山百步梯东侧，有一个刻着“古之楚庭”的石牌坊，记载了这个传说。土生土长的楚地诗人柳忠秧便如二千多年前的“楚使”，在风云变幻的1992年，踏上了岭南大地，续上千年的缘分，用他的一枝如椽之笔，谱写连接楚粤两地的“文化”桥梁。
“诗人柳忠秧，诗人柳忠秧啊！”跟朋友打电话时，柳忠秧总是如此对自己介绍。他敢于打一面“诗人”旗帜走南闯北，诗人是他的最骄傲的名号。他行的端，站得直，“我有 ‘四写四不写’原则。”柳忠秧介绍，他笔下写清白之人，不写涉黑、涉黄之人；写抵御外侮，不写兄弟内战；写死去的伟人，不写活着的大人；写悲歌壮歌情歌，不写媚歌、颂歌。
“汉诗写作有重要两点：第一，诗歌至少可以点亮人性的光辉，温暖的，智慧的，像黑暗中的灯塔，寒夜里的星光，表达不可缺少人性的光辉与良知；第二，诗歌是诗人心灵终极的‘神性追求’，与神同在，神美无言、圣美无追。”正是携着其对中华民族诗歌的热爱，在楚文化、岭南文化的交融、熏陶之下，柳忠秧先后写下了《楚歌》、《岭南歌》、《天下江山黄鹤楼》、《圣美大江》等诗篇。
客居广州20余年，柳忠秧写出了《岭南歌》，从时间维度上展现了岭南千古风流的人文画卷，从空间维度上歌颂了南国气象万千的秀美河山。《岭南歌》里写了130多位岭南人物。除了实地走遍岭南大地，柳忠秧“为了写好《岭南歌》，查阅、研究了1200多万字的史料和大量的专著、典籍，包括岭南文化史、客家文化史、广府文化史、潮州文化史、广东年鉴、各类人物传记等。”
在创作过程中，他更是精益求精：“从创作到修改历时有年，日夜呕心以赴，沥血而抒直至白发满头生。”《岭南歌》的开头“岭南大派、南天雄脉”这两句，他就反复推敲了好几个月。《岭南歌》在上海世博会广东馆首发时，有人认为“蒋中正毛泽东，兄弟并肩”不大妥当，让他改，若不改，则不能发表，但柳忠秧却坚持不改，并据理力争，终以原貌在世博会与读者相见。
于是《岭南诗》才有如此开篇：
岭南大派，南天雄脉：
万里云动，春潮澎湃；
三江并流，珠水豪迈；
千帆东去，浪淘碧海。
百越气象常新，五岭巍峨多彩！
于是《岭南诗》才有如此佳句：
国民党共产党，开天辟地。
讲习所黄埔军，众志成城。
陈独秀孙逸仙，国共合作。
蒋中正毛泽东，兄弟并肩。
“楚地是我文化之根，是我诗歌之根。”柳忠秧在不同场合都表达楚人身份。 虽客居岭南，但在诗坛，因其楚文化的血性遗传，柳忠秧有“楚狂人”的称号，而他最崇拜的古代诗人便是楚地诗人屈原与李白。 “一个活在楚文化里的现代狂人。”文化评论人周瑟瑟这样评价柳忠秧。
作为楚人后裔，耳濡目染，柳忠秧秉承着血液中汩汩流淌的楚文化血脉，厚积狂发，忧愤而作长篇文化史诗《楚歌》，长四百四十行，凡三千零八十 字，欲“填补用史诗抒写地域文化的空白，光大和发扬楚文化”。他在诗中写道：
夜读春秋寻大义，
醉向伯牙觅知己，
心怀李白笑孔丘，
顶礼文公求正气，
辞慕屈子追司马，
武尊卫青霍骠骑。
莫说唐宗怜宋祖，
野草斜阳奈何兮！
五千年来日月明，
大江东去长空碧！
《楚歌》横空出世，此诗亦作为古体诗中的大作品，被誉为“吹响古体诗复兴的号角”。“楚人柳忠秧，一曲《楚歌》动四方。”知名文学评论家李遇春评论《楚歌》：此诗怀楚人，纪楚事，发楚声，步楚体，被楚泽，楚风楚韵洋溢其外，楚灵楚魂敛聚其中，学古而不泥古，浑然本色当行。
《楚歌》歌咏兴叹的都是与楚国楚地楚文化相关的故人往事，举凡帝王将相，才子佳人，圣贤豪杰，文人墨客，在文中联翩而至。上自炎帝神农传说时代，下迄风云变幻的近现代，既有厚重的历史感，又有强烈的现实情，充分彰显了诗人的勃勃雄心和悠悠情怀。柳忠秧其后一发不可收拾，写就不少楚文化的光芒闪耀的作品。
为讴歌湖北人民对南水北调的贡献，感恩为此惠民工程做出巨大牺牲和奉献的七十余万库区移民，柳忠秧写出了《圣美大江》；为复兴大武汉尽一份绵薄之力，他倾情挥就了《天下江山黄鹤楼》；而看到母亲河长江满目疮痍的生态，为进行文化反思与文化批判，唤起大家对长江的长久关注，柳忠秧创作了《哭长江》：
我敬爱的慈父，我深沉的大江
漫漫长夜里，您依旧孓然独行，孤独彷徨
您一泻千里——五千八百米的落差
是人世上最伟岸的挺拔
支撑起天地间最高傲的脊梁
我深爱着您的血性、您的担当
我倾听着您的脉动、您的吟唱
我歌哭着您的怒涛、您的狂放
我怀抱了您的巍峨、您的苍茫
为悲歌哭屈子，酒泪祭忠魂，柳忠秧创作了一曲悲天动地的楚辞体长诗《国骚》，无论何时何地，屈原是他永远的精神偶像：“屈原的诗歌的边界与深度是无穷的，因为他描写的人神鬼怪大自然是相同的，与神同吃，与鬼共眠。”“犹记得在屈原故里秭归民间端午赛诗会，柳忠秧选用民间祭祀常用的碗、碟、杯、盆等用品，作为吟唱的伴奏设备，且吟且唱，呼天抢地，气韵鬼神，将一曲《国骚》演绎得淋漓悲恸。”著名诗人、屈原后裔屈金星回忆道。这就是跨越千年的“楚使”，不断用诗篇传承千年文化的柳忠秧。
“要么是昌耀的朋友，要么是海子的哥们，如今，不少名满天下的诗人绑着大诗人出名，自己没有名著、名篇。在一些名动天下的诗人里，名气大得很，却无立得住脚的名著、名篇，有些诗人既没有丁玲的一本书主义的一本名著，也没有做到像《滕王阁序》的王勃，《春江花月夜》的张若虚，出现能流传后代的名篇。”
对着诗坛怪现象，柳忠秧滔滔不绝。而恰恰在这种背景下，柳忠秧一口气创作了《楚歌》、《岭南歌》、《圣美大江》等十几篇作品，实为诗坛一阵新风，被评论界评为名篇，在此选出《楚歌》、《岭南歌》、《天下江山黄鹤楼》、《天下洞庭天下楼》、《楚颂》、《圣美大江》、《哭长江》、《国骚》、《走吧，趁着今夜久违的月光》等十篇作品，曰为十大名篇。
著名学者北塔点评了柳忠秧十大名篇中的《楚歌》、《岭南歌》、《天下江山黄鹤楼》、《天下洞庭天下楼》、《楚颂》等五篇诗歌。