台湾隐山居士潜研沉香续补“断头弦”欲传中华香道

　　中新社台北9月22日电 题：台湾隐山居士潜研沉香续补“断头弦”欲传中华香道

　　中新社记者 朱晓颖 陈立宇

　　沉香，近些年来于两岸间悄然风靡走红，或焚香熏陶，或手盘典藏，或宗教参礼，或名药入味。台湾北部叠嶂山林中有这样一位“奇人”黎焕友：潜研沉香三十载，从千公里外大陆购买地上古代木质亭台牌楼，于此隐山研经盖馆，立志挺“中华香道”自成一脉、香火传承。

　　所谓沉香，是树木植物经外力创伤、人为削砍、蛇虫蚂蚁等侵蚀，在自我“涅槃”过程中分泌油脂，后受真菌感染，终凝结成块，不再腐朽，厚发韵味，古朴芬芳之物。野生沉香，须自然天合上百年，“沉”得惊世，“香”得骇俗，千百年来，为人钟爱。

　　但沉香不“沉”现今成了最大问题。“浮躁气盛，流于物表，走到哪里，总是听到这样的对话，‘怎么样’，’很香’……戛然而止，再无下文”。黎焕友白褂麻衣，发须飘逸，谈起当下闻香世风，皱眉摇头。

　　五十“知天命”的他，遍走沉香落根的东南亚，追本溯源，虔心求道。然而目之所及，“不是和服，就是汉服，行香仪式，追根结底，还是日本那一套。”这让他不免有些悲伤。

　　二十多年前，嗜香沉迷的黎焕友，决心发扬中华香道，他呕沥心血打造的沉香会馆，古色古香，层山环绕，院中遍植沉香树，厅堂内，丝丝沉香卧台，怀炉白烟淡渺，香氛淡雅怡然。从印尼、越南、老挝、菲律宾、柬埔寨到海峡两岸，从原木、生丝、生结、沉根到沉水，东南亚乃至两岸与沉香的关联，几乎都可于此找到线索。

　　从一块五百年中华沉香古木上，割丝少许，炉中加热，花果之味入鼻，神气安宁，稍许片刻，香氛下沉转甜，乳味通透。又取越南沉香粉末少许微热，飘味冲撞老辣，后转为甜。

　　“现在，人们往往讨喜外界野辣新奇、浓妆艳抹之味，重拙下沉、浓郁厚实之中华香气，反倒为人鲜闻。”黎焕友认为，若能发扬中华香韵，中华香道就能从主流盛行的日本香道中杀出重围，自成一派。

　　然而“道”，非零散碎片，是完整系统。为此，他四处求学，研经写书，创立闻香书情“香签”，传业布道开讲，开发众路香品，望将中华香道发扬光大。“其实中华香道随处可见，只是四处‘断头’，无加串梳，不成脉络，我要做的，就是补弦。”

　　黎焕友曾欲中途割弃、自在生活，终因难忍“外无章法”、“野艳浮世”，锲而不舍，如今走得艰难，人力薄弱。他仍在笃笃坚持，苦苦盼望，中华香道传承有人、香成一脉的那天。(完)