除了油菜花婺源还有徽派文化——江湾古镇
江西婺源除了油菜花，还有浓浓的徽派文化，江湾古镇便是一个这样的地方。可能由于一些特殊原因，这座古镇被极为重视，很早就是5A级景区了。如今商业气息很重，但值得去寻找的文化味道也很多。欣赏和琢磨这座古镇，就要从“萧江宗祠”开始，沿着“江姓”的脉络去聆听故事。
走进江湾古镇，面对这座规模宏大的祠堂，是游客驻足的第一个景点。它并非古建筑，而是在2003年新修的。这里的看点，一是欣赏建筑木雕，二是了解萧江溯源。
祠堂是中国传统文化中的重要元素，是一个家族供奉和祭祀祖先的神圣地方，也是族人婚丧嫁娶重要仪式的场所，及家族长辈议事所在。在很多讲述过去的影视作品中，祠堂往往是一群老顽固行驶家族权力的场境，代表着束缚、落后与自私。
资料介绍说，萧江宗祠历史上很有名气，被称为江南祠堂中“最好的一座”，也是婺源四大古建筑之首。原祠堂始建于明万历六年，毁于清末的太平天国战争。民国时1924年重建，又被毁于文革中，2003年再重建。网上没有查到民国版祠堂的影像，不敢确认如今的祠堂与当年的是否一致，推测应该是规模更大了。
祠堂的格局并不复杂，典型徽派建筑的白墙黛瓦，飞檐斗拱间，巨大的梁柱，由精美木雕进行装饰。其中用了很多“龙”的元素。站在祠堂大殿内，一种北京劳动人民文化宫的感觉。
祠堂供奉的是江姓家族的直系祖先，大堂中央供桌上的灵牌有三位。这里面就有着“萧江”的历史故事，所以也叫“永思堂”。
按其族谱记载和流传，江姓族人的远祖是西汉开国丞相萧何，南朝齐梁的皇帝也被尊为祖先。到了唐末的一位将军因避祸后梁皇帝朱温而隐居歙县黄墩，改姓“江”，故叫“江祯”，也就是萧江一支的始祖。他又名明，字德诚，是唐僖宗时司空萧遘的次子，唐德宗时宰相萧复的玄孙，生前被封为柱国上将军、领江南节度使，生于842年，卒于893年。
江祯的长子叫江董，迁居婺源皋径，是萧江支脉的二世祖。...... 到了北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌再迁江湾，之后子孙繁衍生息，渐成当地大族。
历史上江湾走出的江姓名人也有几位，介绍资料说：明代隆庆年间户部侍郎江一麟，明代工部主事江宏晚，明代朝廷太医江一道，清代著名经学家和音韵学家江永，清代户部主事江桂高，清末著名教育家佛学家江谦等，不完全统计官至七品以上的有25人。在古镇上分别建有江一麟和江永纪念馆。
这些雕塑拍摄于古镇内的“乡贤园”。乡贤园背靠就是“后龙山”，江氏族人认为是保佑宗族的风水之地。还有传说萧江十八世祖江绍武“杀子封山”的故事。
客观的说，这些人在中国的历史长河中都算不上一流名人，真正使得“江湾”辉煌的是一位“前领导人”。他并非生于此地，而是祖籍于此。
他的祖父叫江石溪（绍岳），从这一代起迁居江苏省江都县仙女镇。江石溪有七个子女，长子世俊（冠千）、次子和三子早夭、四女世英、五子世雄在文革中去世、六子世侯（上青）、七子世伯（树峰）。他的亲生父亲是江世俊，因为六叔江上青无子，便过继到这一支。
江世俊，别号冠千，有个同窗叫朱自清，网上查询他的工作经历有些困难。江上青是中共革命烈士，被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
在江湾镇有一处被命名为为“一府六院”的地方，就是江石溪家的祖屋，但老建筑已不存。几颗梨树的枝头正盛开着洁白的花朵。
古镇上保存的其他老建筑，以敦崇堂、三省堂为代表，还有江仁庆宅、江镇中宅、江启昌宅等。
以敦崇堂为例，又称中宪第，建于清同治四年(1865年)，为时任户部主事（类似于副厅级）江桂高的宅第，典型的徽派建筑，取“敦序承祧延世泽，崇儒务本振家声”之义。组图是门额的砖雕，四季之花。
熟悉一个古镇，可能要住上几天，亲身感受这里的晨钟暮鼓，与当地人保持一个生活频率。也在漫无边际的聊侃中，听那些口口相传的古镇段子。千年的古镇，在历史车轮下，有的记忆被碾压，有的还保持了生命力，这就是最朴实的文化。文化的东西需要细嚼慢咽，可能不懂，但不应该拒绝和它零距离的接触。