书圣王羲之后代水北王氏：惠郡乔木一门多贤

水北王氏宗祠坐落在北湖公园内。

　　水北王氏在惠郡落担开基900多年，诗礼传家，重农桑，端士习，隆学校。900多年来，王氏族人或农耕渔猎，或置业经商，或从教为官，或投笔从戎。居者独善其身，士出为国为民而尽责尽忠，犹古木之森森。自元入明至清三朝，据不完全统计，出有官品的朝庭命官多达20多人以上，这也使得水北王氏有“惠阳之乔木”的美誉。其中，最出名的当属明朝靖难之役的忠臣王度。当然，水北王氏的名人还有众多，此文择其二三以记之。（上篇已于2016年2月22日在《东江时报》A08~09版刊登。）

　　 王礼可

　　受君命6旬出仕 含哑冤殒井明志

　　 王礼可 （1319—1385）

　　是水北王氏的十一世孙，可谓当时的才俊，德才声望均高。但他对世事有着清醒认识，在“时人皆以仕进为荣”元代中后期，他坚持乱世不宜出仕。可他骨子里又是一个渴望建功立业的人，在天下太平的明初，63岁高龄的他接受“君命”出任福建汀州知府，在任勤劳，受民爱戴。只可惜，“政绩将成，以疚终于官”。族谱记其卷入冤案，在任殒井，享年67岁。

　　 乱世不出仕

　　王礼可，字仪廷，元郡（惠州府）廪生，曾祖、祖、父为元代惠州府三仕。

　　得家族遗传及受家风熏陶，王礼可“状貌丰伟，度宽志弘，自幼读书。六经子史，匪不周览，善为文章诗赋。事亲竭孝养之道，交友笃信仪之诚，居丧尽葬祭之礼”。（明官休乡人周克谦撰礼可行状文《故中顺大夫福建汀洲府知府王公行状》，下简称《行状》）。

　　当时惠州正处元朝中后期，朝廷重视教育，郡邑举用士人之风盛行。“时人皆以仕进为荣”（《行状》）。而王礼可对当时的时势却有较清醒的认识，以为元朝政治失衡，各地反元斗争纷起，值此乱世之时不宜出仕。故“以韫迹藏用，退隐于罗浮”（《行状》）。

　　不过，王礼可德才声望在城邑乡里太响了，很多故知已交纷纷向郡县举荐，请他到府县衙门做官，但王礼可“皆固谢不就”。

　　 君命不敢辞

　　转眼到了1368年，明太祖朱元璋推翻元朝统治，建立明朝，改元年号为洪武元年。王礼可才离开隐居的罗浮山地，回到水北荔浦故居，并广为开辟田园，兴建新第宅，“熙然为太平民”。

　　明初新政，洪武皇帝急需各类人才辅佐治理江山，便敕命各郡邑主官员访求民间隐士（即“岩穴秀才”）。王礼可家有兄弟五人，王礼可排行第三。老四智可及老五信可已分别于洪武九年前为惠州府知府万迪、同知杨伯颜等荐举朝廷任用，各司梅州刺史（后擢江西道按察副史）、景州吏目等职。虽郡邑士几有举荐王礼可进官，然他仍不为所动，依然乐业于水北荔浦农耕鱼猎的闲静生活。

　　到了洪武十五年（1382年），王礼可已年届六十有三，身魁益壮，声名愈彰。惠州知府万迪应同年秋七月一日，钦奉敕符一道，访求贤才共论治道，以安生民。再一次以明经向朝廷举荐王礼可，得洪武皇帝钦点，并钦定备钞五锭、绢二疋，以礼敦遣赴京。至此，王礼可感受朝廷用人之诚，曰：“君命也不敢辞！”即日就赴道京都。

　　王礼可于九月十四日到廷。二十日钦蒙考试中式，授汀州知府职事。但因为当时无现缺，王礼可便谢恩回家候讯。

　　 善治州安民

　　洪武十六年二月，吏部照会缺除福建汀州知府，宣王礼可于三月二十二日到任。汀州位于福建的西南部，地势偏僻。清乾隆《汀州府志》记载，唐开元二十四年（736）始设置汀州。到明洪武元年（1368）时，汀州府领长汀、连城、宁化、清流、归化、上杭、武平、永定等八县。属山多田少，土旷民贫，弃荒甚多。吏胥良莠不齐，违律犯科屡见不鲜。仕风不振，人才不举。

　　王礼可到任后，即颁禁约榜文一道。这道禁约榜文主要内容是根据当时实际，治州安民，包括按朝廷律令严谨治吏，按州治规定赋役均平，重视教育和举用人才，重农桑、复荒耕、安迯移、奖拓荒，同时淳民风、济孤残、扶弱群、惩奸恶。

　　据《水北名谱琅琊王氏》记载，王礼可在任勤劳，承宣帝德，慎刑恤役，痛瘝切躬，更受万民爱戴。自礼可到任的洪武十六年（1383）三月至洪武十八年（1385）十月，经近三年时间的治理，汀州境内，百业趋兴，气象大新。吏胥行守有道，州民安居乐业，风习日见淳朴。士教兴振，人才举用。“乡民有入城市者，皆相谓之曰：‘微新太守戒谕之严，我辈安得至此耶！’因有相庆，以谓圣朝求贤之得人也”。（《行状》）

　　 含冤殒井

　　正待王礼可在仕途上大展拳脚时，他卷入了一场贪污案中。

　　洪武十八年(1385年)三月，御史余敏、丁廷举告发北平布政使司、按察使司官吏赵全德等与户部侍郎郭桓合谋贪污皇家2400多万石粮食。（《明史·刑法志》称“赃七百万”）。经追查，朝庭六部官员竟大都成为郭桓的同党。此外，所有侍郎以下官员及各道（省）、各府、邑所累涉官员，甚至府、邑下那些所谓的富户、粮长也不可免。此案一共诛杀三万余人，结果是“百姓中产之家大抵皆破”。

　　《水北名谱琅琊王氏》记载，户部侍郎郭桓（族谱记为“兵部尚书郭藩”，有误）盗粮案发后，牍案为积年害事，质赃混招云，尚有三十疋红绸布寄在福建汀州知府处，嫁祸诬陷于知府王礼可。洪武十八年（1385）冬，覆盆哑冤之下，礼可被诏下诛抄三族，其遂在任处殒井，以死明志。

　　对于此事，《行状》只留下一句：“政绩将成，以疚终于官”。查汉语词典，疚有“灾殃”之义。

　　据《水北名谱琅琊王氏》记，当是时受此冤案诛连，礼可四弟、江西道按察副使智可于后亦自缢于任所；五弟、北平河间吏目信可则骇亡于任所。礼可二子原谦被执而自招为嫡长世，蹈刑戍牺牲而得免兄弟之难，其六子原顺携家小逃逸隐居于归善淡水壆下。其侄弟原政、原大、原聪、原远等，皆携家少逃逸隐居于博罗、兴宁等县各地。

　　礼可冤案自后未得平反。直到明万历十三年（1585）九月，广东巡按汪言臣，奉旨本乡邑专祠特祭忠臣王度、给王度裔孙王朝堂衣巾世袭时，才将知府礼可、副史智可与忠臣王度等，一起入祀水北三房庙，并将其“房”改为“王”，成为今传的“三王庙”。或许，这也算是明朝给礼可平反了，然时间已整整过了两百年。

王氏宗祠屋顶像鱼的瑞兽。

　　 王度

　　惠州史上首个被灭族沉家的御史

　　 王度

　　是水北王氏的第十三世孙，作为惠州历史上第一个被“灭族沉家”的御史言官，无论是对其家族还是对国家，王度的影响都是巨大的。“孤忠”是王度头上最为耀眼的光环。清代归善县令孙能宽在咏惠州表忠祠时曾写道：灭族沉家志不歧，双忠湖畔合同祠；批鳞喋血都门日，守土捐躯蛮国时。一个“批鳞喋血”，就把王度的铮铮傲骨，和他“忠于所事而以身殉之”的忠诚品格给讲透了。

　　 举荐为官

　　王度（1356~1402），字子中。自少“肆力经文，稽理修辞”，学识不凡。然年过而立，尚是一介布衣。《水北名谱琅琊王氏》记载，洪武二十七年（1394年），他被派往藩司服役，才识为当道所赏，“礼为其子师”，由是头角崭露。此后，年过不惑的王度才被举荐，并于建文元年（1399年）拜受山东道监察御史，开始了在仕途上的传奇人生。

　　王度的被荐举，有着传奇色彩。据明嘉靖《惠州府志》和《水北名谱琅琊王氏》记载，有一年朝廷遣专使来广东祭南海神，使者在酒酣之际索诗助兴，王度在席间“口占数绝，多所规讽”，其中咏《橄榄》诗说：“南海飞骑荐荔枝，谁知橄榄更清奇。只因托根寻常地，无自吹嘘上帝畿。”想不到这使者并非平庸之辈，听出了王度诗中的弦外之音，“询十事，大奇之”，遂以贤良方正，明经荐举。

　　 靖难之役

　　王度的一生，注定逃不过“靖难之役”。

　　明洪武三十一年(1398)，朱元璋驾崩，建文帝继位。为了巩固中央皇权，建文帝进行大规模削藩。在北京握有重兵的燕王朱棣不甘坐以待毙，遂组建一支“靖难”军南下进攻南京，名曰“清君侧”。建文帝亦诏耿炳文、李景隆率王师拒之，这就是中国历史上著名的“靖难之役”。

　　在这样的时代背景下，誓死忠君的王度不可能只做一个“安静”的御史言官。他极力辅助一代大儒方孝孺，对燕王朱棣进行口诛笔伐，成为“方党”的中坚人物。按照《明史》的记述，王度多“有智计”，所献计策，均能制胜，有东昌、小河之捷。在东昌（今山东聊城）大捷中，王度用诱敌深入的兵法，险些生擒朱棣。此时，临危受命、果决勇敢的王度，已经称得上是一个非凡政治家了。

　　1402年，燕王朱棣率铁骑攻破凤阳，陈兵长江北岸。此时，打好负隅顽抗算盘的方孝孺万万想不到自己的部将纷纷倒下，一场轰轰烈烈的，由方孝孺、王度等共同策划的南京保卫战就这样不攻自破。在这岌岌可危大厦将倾之际，方孝孺致函王度说要与他一起“誓死社稷”。正是这君子一诺，历史记住了王度。

　　紧接着，金陵沦陷，建文失踪，百官皆降，成祖（朱棣）登基，方孝孺十族尽诛。王度亦被满门抄斩，姻亲连坐155户无一幸免，时王度仅47岁。

　　 舍身许国

　　关于王度舍身许国经历，《水北名谱琅琊王氏》有详细的记载。成祖登基后，王度藏起来试图自杀，可被人发现并捉获。王度被带到成祖前，“仰天立不拜”。永乐皇帝（成祖）见此，让他姑且退下。次日，皇帝又召见方孝孺和王度，两人“大哭反背而入”，皇帝问何为如此？方孝孺和王度说，只有皇子皇孙，从无皇伯皇叔。皇帝曰：“周公岂非皇叔？”王度等曰：“成王安在？”帝曰：“朕家事耳，列先生何自苦如此，汝不惧刀斧耶？”

　　王度于是大骂朱棣：“汝是篡国逆贼，窥窃神器。”皇帝大怒，命割舌兼锯之。可王度依然骂不绝口。王度说，“蠢斯，汝不知道锯人须用板，割舌头须用钩，汝固昏愚，敢妄蹈我主之位。生不能啖汝这个逆贼之肉，死后必作厉鬼击汝。”

　　皇帝愈怒，命抄三族，王度又骂之，抄六族，又骂之，抄九族。王度被去舌后，仍以断舌焦血书字于石：燕王棣弑其君。王度最后含血以喷之，遂慷慨就义。 “孤忠”平反

　　出于深长的政治考量，明王朝自永乐后期开始，就逐步为方孝孺、王度等人平反。据明嘉靖《惠州府志》和《水北名谱琅琊王氏》记载，永乐二十二年（1424年），朱棣去世后，继位的皇帝称，方孝孺王度等皆忠臣，于是大赦诸家族之幸存者。弘治八年（1499）年，王度被下诏谥为“贞烈”。后，王度的一些易姓徙居的子孙，也陆续认祖归宗。

　　嘉靖四年（1525），广东提学副使欧阳铎和惠州知府顾遂奉圣谕，在惠州西湖准提阁附近为王度建祠祀之，祠曰“孤忠”。岭南著名学者、南京国子祭酒黄佐在《孤忠祠记》中说：“五岭之南，其地万里也，振缨以求显庸者，又亡虑千百，而公一人奋其间，岂非鲜哉！”毫不吝啬敬仰之情。

　　嘉靖十三年（1534），郡守史立模迁孤忠祠于泗洲塔下，以惠州通判刘简配祀为“双忠”，使王度不再“孤忠”，同时更孤忠祠记为表忠祠。王度生后的英名也被不断地追加，直至清乾隆中期，被追谥为“节愍”。

　　坐落在惠州西子湖畔的孤忠祠、水北村的三王庙，直至清末民初，数百年间香火鼎盛。自坐落在西子湖畔的孤忠祠彻底湮灭后，王度有关的遗迹，惟一剩下的就是水北的王氏宗祠了。值得庆幸的是，这座祀奉忠魂的祠堂已市级文物保护单位，并已移建于北湖公园内。

王氏宗祠2004年被惠州市评为文物保护单位。

　　 王凤岐

　　九品芝麻官辑族谱传承贡献大

　　 王凤岐

　　从为官的层次来看，王凤岐只是一个九品芝麻官，这对于“惠阳之乔木”的水北王氏来说，并不突出。但他也并非平庸之辈，在任时能敢作敢为，还两次进京朝圣，使得当朝皇帝“意满颜欢”。他的另一个突出贡献更在于，修辑了《水北名谱琅琊王氏》，为后世续谱奠不朽之基。清光绪王氏族人在王凤岐基础上修的老版《水北名谱琅琊王氏》里面保存了大量的人物、经济、移民、民俗、教育等资料，部分内容弥补了史书、府、邑志书记载的不足，被不少学者视为古籍珍宝。

　　 大器晚成

　　王凤歧，字文明，生于明正统四年已未年冬（1439）。他是水北王氏第十五世孙，他的高祖是前文提及的福建汀州府知府王礼可。王凤歧8岁丧母，也就是在同一年，他被父亲送入府学泮宫读书，“期望以科第绳继乃祖事功”。

　　凤歧“性纯厚，治诗经”，并承先祖书宗妙法，刻苦攻读，终不负父望，于年届四十二岁时，由郡廪生应成化十七年辛丑（1481年）岁贡拣选浙江宁波府象山县主簿，敕授登仕郎。

　　是年，凤岐到京朝见，后送南京国子监读书。成化二十一年（1485）闰四月初一，王凤歧被选送南京刑部历事。

　　直到弘治九年（1496），王凤歧才赴任浙江象山县主簿，那时，他已经57岁了，可谓大器晚成。

　　 施政灵活

　　王凤歧到任后，作为主簿（县令辅佐、官九品，位列县丞之后，为古县排行第三的长官，相当今副县长兼秘书长）分管县的财政税收、文化教育、司法宣传及案审判决、民生经济等工作。值得一提的是，王凤岐对“海禁”政策灵活施用。象山三面靠海，本来，海运、商贸和渔业是象山县民生经济的优势，但自明太祖朱元璋起，实行“海禁”政策之后，当地百业凋零，民生疾苦。

　　王凤歧“以法祖为行”，仔细研判明代开朝相关的“海禁”法律，以为朝廷“海禁”的底线是“不与外海商贸、货运”“不与贼市”“不得私自出海”“不私造双桅大船”；为使治县经济走出困境，让治民生活温饱得到改善，必须在严格遵守朝廷法律前提下，采取合乎本县实际的应策和举措。因此他向县令郑三山提议：由县衙组织不违船制的渔民船队，近海捕鱼；鼓励和组织县内治民“拓荒复耕，广种桑麻”。

　　郑三山也是一位有胆识、有远见的贤县令。他及时采纳了王凤歧的建议，并将其以政施行。这年，适逢风调雨顺，渔、农收成双丰。县内治民一片欢欣，为天朝开朝以来象山县历朝所罕遇。

　　 进京朝圣

　　弘治十一年戊午（1498）孟冬，按朝庭制度惯例，郡、县长官任职期满三年，应入觐天子述所授之职业。然而，当时象山县县令郑三山患病不能起身赴京。于是他召集一班县官同僚商议，并提名由主簿王凤歧担负此任。

　　据族谱记载，王凤歧入觐天子述职之时，明皇弘治所听甚为意满颜欢，因为此前明皇曾派密使到浙江象山县明察暗访，报与他的结论是“县治清明，民殷气祥”。明皇既喜王凤歧忠君爱民、熟习民情和敢作敢为的胆识，又喜其得先祖诗礼、书法文雅家风，遂赐宴于宫。当晚，君臣无拘欢谈至夜深。明皇弘治知凤歧忠贤，其官却为九品，有意擢升他的官品。凤歧却以年届临六旬，且象山县民事须多料理而推谢之。

　　弘治十二年（1499）已未正月，王凤歧奉谕承宣帝德。到任一以法祖为行。故政声日播，不久再次受到弘治皇帝的专诏接见，又有宴抄之赐，宠渥频颁。

　　 修辑族谱

　　王凤歧于朝于民，是一位好官；于祖于先，是一个孝子贤孙；于族于氏，更是一位功播千秋的俊彦。王凤岐对王氏家族的特别贡献就是修辑了《水北名谱琅琊王氏》。

　　“族之有谱，犹国之有史。史以载国事之常变，谱以叙族人之根本，率皆以信示之。观国史而知时世之升降洞然，观族谱而明祖宗之血脉昭然也。”这是引自《水北名谱琅琊王氏》中的原文句，其既明示族谱于族人的意义，也表王凤歧对修辑族谱的真知灼见。

　　“王凤岐修辑族谱的结构严谨，语言精准，简繁得当。”水北王氏后人、惠城文史研究员、惠州文化研究会理事王国光说，最为可贵的是，王凤歧在政其间，利用职能之便，广阅皇家档案，将世祖之有影响者有关特定的诗文史料，如明初惠州名人王度、周歧后、吴高、翟彦荣、杨政、马升、张日新等诗文或事迹录记于中，部分内容弥补了史书、府、邑志书记载的不足。

　　（此文水北王氏后人、惠城文史研究员、惠州文化研究会理事王国光亦有贡献，特此感谢。）

　　本组文字 《东江时报》记者香金群 李向英

　　本组图片 《东江时报》记者姚木森

王氏宗祠古韵犹存。

水北王氏宗祠大门内景。