宋朝有位皇帝曾在东莞这里“住过”？周末我们也去沾一下皇气
拥有近千年历史的茶山东岳庙，历经沧海桑田，见证着茶山的风云变幻。民间世代流传着一些有关东岳庙的故事，述说着如烟往事，宋末少年皇帝宋端宗或藏身于此，而“来到茶山不见查”的800年民谣，更记录了护主宋将查开祥隐形埋名改为香姓的跌宕家族史。
相传是行宫 宋端宗或在此暂住
东岳庙内有不少历代碑刻，其中最早的为明正德年间（1506-1521年）林光所撰的《重建东岳庙碑记》,其中“茶园距东莞邑治古十里……盖邑巨乡也……矗然屹峙，俗呼象山者，茶园主山也。山半旧有一东岳行宫……”的碑文中可见“东岳行宫”字样。
1276年，临安城破，宋帝赵显被捉，朝臣共迎益王赵昰在福州登基，也就是宋端宗。在元军的紧紧追击下，当时只有7岁的小皇帝，由大将护卫登船入海，东逃西避，疲于奔命。他曾逃到南澳岛上，之后又逃到香港的九龙城一带，欲建都。
据《香氏宗谱》编者香少峰考证，在新都筹建过程中，宋端宗曾暂住武将查开祥的封地查山之“查园”，主屋成为宋帝行宫，即现在的茶山东岳庙。一个多月后，宋端宗迎来的不是新都建立，而是广州失守。
1278年春，宋端宗为躲避元兵的追逐，上船避入广州湾，又遇台风被吹入海中，后虽被救起，但在颠沛流离的逃亡中惊病交加，于4月病死，年仅11岁。接替宋端宗的赵昺也是6岁登基，7岁去位，成为宋朝的末代皇帝。
茶山东岳庙主殿供奉着东岳大帝，但两侧守护四神却十分奇特，均着朝服，冠以盔甲，或官帽。2008年东岳庙火烛导致大殿焚毁，残存的守护四神图片，看上去着装更似宋代朝服，四尊神像均手执朝笏，仿佛朝堂面圣状。
八百年民谣 揭秘一段家族传奇
据东岳庙张道长介绍，东岳庙两侧的守护神像之一为查开祥。南宋晚期，元兵南下，查开祥与文天祥、陆秀夫、张世杰等重臣一起护主南下。
编写于宣统二年《香氏少尹家谱》中有诗曰，“来到茶山不见查，祗见桃红柳绿家，袁林卫叶初抽蕊，欧卜岑彭始吐芽”。这首诗的背景正是元兵到茶山搜捕抗元宋将查开祥。
据香氏后人说，当年查开祥从查山乘舟出逃时，弟弟查开瑞为保护查家老少，驾船将元兵引开。查开瑞后逃到惠州，寄于任公门下，改查姓为任，其后裔一支迁入东莞常平金美村，姓任；而查开祥则率领全家老少从大振埔上岸，后选老洋平（今横沥村头村一带）定居，改查姓为香姓。
茶山人口头流传有民谣“来到茶山不见查，只见桃红柳绿家，袁林卫叶初抽蕊，欧濮岑彭未爆芽”，香氏老家谱中记载的诗和民谣相比，个别用词稍有不同，内容却惊人地一致，尤其是两者所提姓氏，均为茶山早期居民姓氏，而今除查姓外，其他姓氏均在。可以推断，历史上查姓确在茶山存在过，而民谣则曲折隐晦地记录下这段不为人知的姓氏变迁，广为传播近八百年。
茶园与查园 隐藏香氏如烟往事
今年4月，600多名香氏后人齐聚东莞举行祭祖仪式，先到茶山增埗祭太祖夫人，再到横沥长巷村香氏陵园祭祀查开祥。据香氏宗亲会会长香伟灿介绍，香氏的源头在东莞，后人主要分布在广东、广西，其他地区和海外也有分布，子孙已达2万多人。每逢祭祖日，总有外地族人赶来东莞拜祭。
香氏农历三月初一到茶山增埗祭祖由来已久，是香氏后人数百年来对先祖的缅怀和追思，也是对故乡查园的魂牵梦绕，更是对一段跌宕家族史的最好纪念。
◎知多D
茶山东岳庙位于象山村象岭南麓，又名东岳行宫，始建年代不详，据《东莞县志·金石略》载，该庙重建于南宋绍熙五年（1194），明正德十五年（1520）刘距重修、扩建，明代、民国及1993年数次重修。全庙依山取势，步步高升，坐北向南，由前殿、东岳庙明代碑刻门廊、香亭、两厢、正殿组成，占地约1000平方米。前殿为硬山顶，搁擅式结构；正殿施如意斗拱。该庙具有明清东莞庙堂的特点，具有一定的历史、古建、民俗研究价值。1989年被公布为东莞市文物保护单位。
