白云大讲堂97讲：禅宗美学与设计
为了帮助同学们更好地了解禅宗美学与设计的关系，9月25日，由学生会和团委举办的“禅宗美学与设计”讲座在儒学堂开讲。温为才教授受邀作精彩的演讲。
讲座伊始，温教授介绍禅宗、美学和设计这三者的联系。禅宗，是大乘佛教的一枝，特点是“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，禅宗渗透到生活的每个方面。美学，研究审美活动的一门学科。审美活动有两个方面，分别是审美主体与审美客体。设计则是选取禅宗美学与其最为密切的内容。所以美学、禅宗和设计这三者是相辅相成的关系。
温教授的讲座主要讲解禅宗美学与设计的五个方面内容：第一个是“无常”。这是一种残缺美学，是超越完美的一种不完美，这是道家对禅宗的影响所致。“不完整形”之美是对完整形的升华，不完整形的非闭合和过度闭合，例如书法中的“固”字，正因为书写时的“不完整”，才衬托出这个字的书法之美。另外还包括不确定美，带有不可预知性，留有想象的余地。第二个是“不立文字”，对文字及语言的质疑乃至否定，对外在形式的否定，对事物本质的追求，是“重意轻形”的美学观。第三个是“悟”，这是禅宗的灵魂，悟“心”是禅宗的人生目标及终极追求。温教授介绍了“悟”的三个层次与心理认知组合，他用葵叶灯具设计实践来解释这个概念，三个层次即是，“见山是山，见水是水”、“见山不是山，见水不是水”、“见山只是山，见水只是水”。悟与灵感，悟与审美能力的禅宗称为“心宗”。第四个是“不二法门”，它是解决矛盾冲突获得解脱的方法。第五个是“空”，它蕴含无限，真空才能生妙，实质上就是真空假有。温教授还结合着禅宗美学与设计的关系讲解，展示了他多年来所设计的产品。
温为才教授的讲座深入浅出，声情并茂。他用诙谐幽默的语言进一步拉近了听众与艺术的距离，赢得了在场师生的热烈掌声。此次讲座拓宽了广大师生的设计思路，有利于他们今后的艺术设计路途走得更开阔。
温教授在授座中