韩国是怎么面对“拒吃狗肉”的 边界在哪?

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　　玉林“夏至荔枝狗肉节”的遭遇，倒与韩国申办2002年世界杯前后，迫于国际压力，首尔全城的狗肉馆不得不迁离主要街道，并纷纷改名为“保身汤馆”或“四季汤馆”异曲同工。

　　为申办世界杯，能干的韩国人把硬件软件都搞得很棒，没想到，小小的口腹之欲却成了争办盛会的障碍。西方人尤其是西欧人乐于把狗当兄弟，就无法容忍东方有人以狗为佳肴。韩国人也辩解过，说吃的狗是肉食狗，不是宠物狗，但西方人不听。在此压力之下，韩国人为了世界杯大局，不得不玩起了“挂羊头卖狗肉”的把戏。

　　韩国本来也有部分爱狗人士对吃狗的习俗不满，至此得到强力外援，开始在报纸、杂志、电视及网络上对吃狗行为口诛笔伐，于是反对吃狗的声浪汹涌澎湃。据媒体报道，在首尔地区最大的狗肉交易中心南木兰市场，曾有多家动物保护组织的数十名成员，长年累月驻守抗议，他们还钻进狗笼子，做出狗被虐待痛苦挣扎的样子，以唤起民众的同情心。

　　在这种多重舆论夹攻之下，不吃狗肉还真就慢慢地在年轻人当中演变为了时尚。如今，在“保身汤馆”里进补的，多为中老年人，如果有年轻人被发现出入其中，大多会满脸通红地矢口否认，因为吃狗肉在一般舆论当中，已经被视为野蛮行为了。

　　像韩国人一样，把狗肉馆藏进胡同深处，是一种息事宁人的智慧，而吃狗肉又大张旗鼓地“办节”，其刺激效果当然会是惊人的。据我所知，首尔大学的一些教授，偶尔也会结伙吃狗肉。他们大多受过西方教育，可这丝毫不影响他们秘密地到胡同里吃狗。

　　对于“拒吃狗肉”，韩国社会有此共识：你可以动用一切媒体的力量去鼓吹，去劝诫，但你应该清楚，给狗肉馆的店主打骚扰电话，或动用物理手段阻止他人吃狗，不仅是徒劳的，而且还是对他人权利的冒犯，重者还有违法的嫌疑。