城市变迁龙舟习俗在“瘦身”传承龙舟习俗保护河涌是关键

　　村民从别处取来青禾。信时记者李沁摄

　　满船鲜花，是庄头龙舟标志。受访者供图

　　停靠在杨箕涌边的杨箕村老龙。信时记者 刘润泽 摄

大洋网讯  今天，杨箕村村民将从番禺请回属于自己的龙舟，开启一年一度的龙舟盛事。近日，记者走访广州多个村发现，随着城市化进程的发展，一些龙舟传统习俗已相应作出简化和改变。

藏龙

龙舟藏身村外河涌

今年，海珠区庄头村只从北降涌起出一条龙舟。庄头村村长黄盛明有点无奈地告诉记者，“按照习俗，龙舟最好藏在本村内，但由于庄头公园外围河涌被封，龙舟只能藏在村外。而且因为北降涌的龙船坞太小，另外一条龙舟只能藏在江南西的马涌里。”黄盛明说，此前村里的3条龙舟一直藏于庄头公园河涌中，后来河涌改造，最后只能用人力抬龙舟到珠江。“太辛苦了，也没那么多人力。到2000年左右，我们就将其中一条龙舟藏于庄头公园河涌内，到现在都没有启用。”

在天河珠村，藏龙地点也从农田变为水塘。据村民介绍，“之前水田多，各社坊的龙舟都藏在自家水田里，藏龙的水田也被称为‘龙船坦’。‘龙船坦’与河涌相连，既能保证水田常年有水，也方便起龙时趁着涨潮将龙船推进河涌。”近年，村里的水田大幅减少，于是村民便将位于黄花路口的一块田地挖成水塘用作藏龙。如今，珠村4个社坊的7条龙舟都藏在这个水塘里。

杨箕村龙舟协会秘书长李德钵则表示，“以前我们都在杨箕涌扒龙舟。后来河涌整治，龙船只好藏到番禺造船厂，仅留下两条老龙停靠在杨箕涌边，所以起龙、藏龙两项重要仪式均无法进行。”李德钵说，因为杨箕涌收窄，龙船无法进出，每年端午前后，村民便从番禺将龙舟迎回至珠江江面，在广州大桥东完成趁景、招景等习俗。”

采青

禾青难觅仪式简化

采青是扒龙舟前的一项重要仪式。按照传统，村民们须预先种下禾苗，采青时将禾苗一盆盆放在河涌边的大树下，燃香祷告。龙舟扒到此处时，把一盆禾苗放在船头，一盆放在船尾，祈求来年风调雨顺。

记者在走访过程中却发现，有些村虽然沿袭传统进行采青仪式，但禾苗却只能从其他地方找来。在石牌村，采青前一两周，村民便从五山街带回禾青，种在祠堂的荷花池中。

而在珠村，采青仪式则被简化。据村里的老人介绍，以前采青时，村民会站在岸边吹唢呐、敲铜锣，众人到禾田里取出两整株连根水稻，取名“禾花春女”。禾青要用禾兜装上，在北帝庙敬过神后，分别放置在龙舟两端。放在龙头位置的禾青，要用红带子系在龙口，寓意“食青”。

如今，珠村没有了农田，采青时要从别处取来禾青，放在原来采青的田地处。取禾青的父老拜完北帝庙后，再将禾青捧到龙舟上，安置好铜锣、罗伞等位置后，再对龙舟手洒一点鸡屎藤捆香茅沾的圣水，起鼓扒几个来回后，采青仪式便结束了。

而在庄头村，采青仪式已被省略。据黄盛明介绍，以前该村起龙、采青、游龙、送龙、藏龙等仪式非常完整。但由于黄氏宗祠被借用改造成厂房，近20年都没有地方举行仪式。不过，黄盛明也表示，今年宗祠被收回，今后将考虑恢复采青仪式。

装饰

庄头罗伞改用假花

据介绍，庄头龙舟上用鲜花制作的罗伞曾是庄头村的一个骄傲。“据史载，南越国时，庄头就开始种植素馨花和茉莉花，南汉的时候已大面积种植。以前村里家家户户都种花，这里是广州最早的‘花市’。因此，用鲜花制作罗伞成为传统。村民用竹条编制罗伞，再插上各种鲜花和凤尾草，而且必须用‘村花’素馨花装饰。”黄盛明说，十几年前，庄头罗伞还在使用鲜花制作，但后来因为村里花卉产业萎缩，加上使用鲜花成本太高，罗伞制作便改用仿真花代替，只以少量鲜花点缀。

有些龙舟传统正在消逝，而一些地方正在重新恢复龙舟活动。4年前，海珠区小港片龙船会成立，小港片龙舟在沉寂16年后重出江湖。

民俗专家

传承龙舟习俗，保护河涌是关键

广州民俗文化研究所所长饶原生表示，在城市的发展中，一些传统习俗被简化甚至消失是难以避免的，所以在一些偏远的地方，龙舟文化反而保护得更好。虽然如此，当中也有令人欣慰的地方。比如在广州这种一线城市，龙舟习俗依然代代传承。

饶原生还表示，广州的龙舟活动和珠江是紧密相连的，想要保留原汁原味的传统习俗，保护河涌，保护水质是关键。“从前，龙舟竞渡后男女老少争舀‘龙船水’洗面、洗澡，以求驱邪避灾、身体安康。如今，洗‘龙船水’这项传统习俗正在逐渐消失。”

统筹 信时记者蔡晓素 撰文 信时记者蔡晓素、谭启菊、曹翠娟、刘润泽（除署名外）