2016-9-16东莞手机报—新闻早读
封面 新闻 ：天宫二号中秋之夜成功发射。9月15日22时04分，搭载着天宫二号空间实验室的长征二号FT2运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射。约575秒后，天宫二号与火箭成功分离，进入预定轨道，发射取得圆满成功。按计划，天宫二号空间实验室发射升空后，将开展平台和空间应用载荷测试，并于神舟十一号飞船发射前，做好与神舟十一号飞船交会对接的准备。
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2016年9月16日 星期五 农历丙申年八月十六
今日天气：多云间晴，气温26℃到33℃，相对湿度55%到85%，偏北风2到3级。
[小贴士] 中秋节大家喜欢聚在一起烧烤，吃完烧烤之后可以吃梨子。梨子中含有的维生素、膳食纤维以及其他微量元素能够帮助将吃完烧烤后聚集在身体内的毒素、致癌物质排出。
东莞手机报每天一期，由东莞时间网为您呈现。（本期编辑 黎骏驰 刘兴佳)
【内容导读】
【城事】昨日近30万游客逛十大森林公园
【中秋】中秋节吃月饼源于唐朝
【中国】“莫兰蒂”未走“马勒卡”又来
【国际】iPhone 7销量远超iPhone 6s
【 娱乐 】刘翔自曝已和吴莎领证结婚
【体育】羽球名将王仪涵宣布退役
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【东莞城事】
>>东莞残疾人运动员跑得残奥会金牌
北京时间2016年9月15日上午，在巴西里约热内卢举行的残奥会上，我市盲人运动员周国华、领跑员贾登璞夺得了田径T11-13级女子4×100米项目比赛金牌，此前他们已收获本届残奥会田径T11级女子100米项目银牌和200米项目铜牌；而脑瘫运动员杨义飞则获得田径T36级男子100米项目银牌。截至昨日，我市残疾人运动员在巴西残奥会上共计收获1金2银1铜。
东莞市人民政府15日向第15届残奥会中国体育代表团发出贺信，向第15届残奥会中国体育代表团和周国华、贾登璞致以热烈的祝贺！向全体运动员、教练员以及后勤保障人员致以诚挚的问候！衷心祝愿我国残疾人体育健儿在本届残奥会上再接再厉，再创佳绩！
>>昨日近30万游客逛十大森林公园
今年中秋节风和日丽，激起了人们到森林公园一日游的兴趣。据市林业局昨日统计，全市十大森林公园共接待游客27.9071万人次，其中，黄旗山公园游客人数多达9万人次，居十大森林公园历年来单日游客人数之最。值得一提的是，大屏嶂森林公园、银瓶山森林公园的外来游客几乎占了一半，外来游客主要来自深圳、广州、惠州等周边城市。
>>袁崇焕纪念园双展庆中秋
9月14日下午，袁崇焕纪念园双展——“同饮东江水—石碣新塘美术书法作品联展”和“战汉神韵—甘肃琳隆雅斋藏战汉玉器精品展”齐开，有兴趣的市民可一睹笔墨挥洒的东江风物人情和古玉中的隽永之美。
>>澳洲 投资 项目来莞推介受热捧
中秋节前夕，澳洲莞商联合会在东莞组织了一场投资项目推介会，涵盖医疗器械、航空训练等在内8个优质项目，引起了10多家莞商企业的关注。8个优质项目包括医疗器械、航空训练、养殖场、老人院、零售连锁店等领域。据悉，这些项目澳大利亚发展得非常好，澳洲莞商联合会希望将项目引回东莞落地。莞商企业代表对推介的投资项目有很大兴趣，双方就投资风险、投资期、投资方式及政策等问题展开深入交流。
>>中利科技10亿元项目落户石排镇
石排镇招商引资再结硕果。近日，总投资10亿元的“中利科技集团太阳能光伏逆变器压铸生产项目”正式签约落户石排镇。该项目预计两年后投产，年销售额将达20亿元以上。
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【中秋溯源】
>> 中秋节吃月饼源于唐朝
俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。”过中秋时，大家都有吃月饼的习俗。
据说中秋节吃月饼的习俗源于唐太宗李世民，当时李世民讨伐北方的突厥，历尽艰辛大举进攻数次后，终于在八月十五日那天得胜回朝，苦战数年的将士们也终得和家人团聚。举国欢庆之机，有个和唐朝通商的吐蕃商人，进贡一种带馅的面饼。其装饰华丽，滋味甜美，太宗吃后大喜，指着悬挂天空的明月传旨道：“应将胡饼邀蟾蜍（即月亮）。”于是，就有了以后的吃月饼。
另一说中秋节吃月饼的习俗源于元末明初，相传当时朱元璋决定在八月十五日起义，军师刘伯温建议把号召起义的纸条藏进面饼之中四处传递，并约定大起义的时间是八月十五的晚上。改朝换代后，朱元璋便用这种传递信息的圆饼赏赐臣子。从此之后，每年的八月十五，从宫中到民间，都以“吃月饼”的方式来纪念当年的胜利。
月饼最初是在家庭制作的，到了唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。到北宋时候，皇家在中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越来越精细，馅料考究，外形美观。用月饼寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人的心愿，月饼还被用来当作礼品送亲赠友，联络感情。
祭月 古时秋祭在夕月坛
古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明嘉靖皇帝年间为祭月修造的，原名“夕月坛”，在此地祭月的礼制，明清均沿袭下来。直至清末，祭祀夜明神的活动被废弃，月坛遂成为驻兵场所。北京解放后，月坛建为公园。
随着社会的发展，祭月的形式也逐渐影响到民间。仿照古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，民间也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的团圆欢愉的节日。
祭拜月神的方式不一，有供“月光马儿”，还有直接对月跪拜的，也有把木雕月姑当作偶像的。供品除了月饼之外，还有香蕉、柿子、芋头、酒等。也有纯以南瓜、菱、藕、月饼、凉水等素斋作供品的。在北京、天津等地，月中玉兔的地位忽然高了起来，被人称之为“兔儿爷”，并将祭月说成是“供兔儿爷”。
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