网上“说”潮州话有点难
网上“说”潮州话有点难
“食啊未？”“食好哇。”“啰做呢？”“爱来去踢跎。”就像粤语系网友习惯使用粤语方言字沟通交流一样，时下，许多潮州网友在QQ、微信等社交工具上聊天、发布信息，也越来越喜欢使用家乡方言表述。然而，由于潮州的方言字长期停留在学术研究层面，缺乏有效的推广普及措施，网友们聊天、发布信息过程中，往往不得不以同音字、谐音字代替。有人认为，网上聊天、发布信息，只不过是一种娱乐消遣，大家看得懂就好，无须强求一定要准确规范。也有人提出，潮州话是古汉语的“活化石”，但部分文字一不知道怎么写，二电脑输入法打不出来，该如何是好呢？
◆观察
网上方言用字缺乏规范
最近，一套“潮汕方言表情”图片在本地网友间广为流传，图片通过生动的卡通造型，配上潮州话口头禅，如“瓦父”、“吕肉着痛”、“做泥”等，惟妙惟肖地表达出某种即时心理状态。不过，稍微有一点文字常识的人，就会发现到这些“台词”用字极不规范。“我”字写成“瓦”，“你”字写成“吕”……
记者浏览一些潮州网友开设的微博，还见到不少用潮州方言编写的笑话。如：“爸甲你呾个好消息甲个莫消息，你爱先听地一个？”“先听莫个！”“听呾今年有70%个本科生找无康课哩。”“无影哝，酱惨！了好消息个迷个？”“我考唔上本科，你免环罗瓦找无康课咯。”这则笑话颇为生动，潮州网友基本能够看得懂。但仔细考究起来，其中“莫”、“康课”、“环罗”等字词，也都采用同音字或谐音字代替。
在本地网络上，此类情况并不少见。网友“神秘人”表示，平时与同乡人文字聊天，他经常使用方言，觉得这样比较亲切自然、生动有趣，就像面对面口头聊天一样。“潮州话有许多俗语，用普通话虽然也能表达，但很难起到相应的效果。像‘积恶死’、‘乌暗晕’，普通话怎么说？”但“神秘人”也坦言，作为“80后”一代，他从小几乎没有接受过潮州方言文化教育，对方言字知之甚少，有些字就算知道怎么写，电脑输入法也打不出来，除了用同音字代替，又有什么办法呢？
而在记者采访过程中，一部分网友则认为，潮州话是“土话”，本来就没有明确的文字，无所谓规范不规范，网络交流用同音字、谐音字代替“实属正常”。网友“YY”说，“用家乡方言来交流，是出自对家乡的情感，但作为一种地方土话，硬是强求准确规范没有实际意义。”
◆观点
潮州方言不是“土话”
潮州方言真的是“土话”，没有准确规范的文字吗？知名文史学家曾楚楠对此予以否定。他告诉记者，历史上，由于受到半封闭的自然地理环境影响，潮州地区对外文化交流较少，因此潮州文化中保留了许多古典元素，给人一种儒雅的感觉。其中，最典型的例子就是潮州方言，被称为古汉语的“活化石”。
曾楚楠说，现在许多潮州人对自身的语言文化不了解，认为潮州话是粗俗的“土话”，其实潮州话恰恰是一种极为文雅的语言。例如一种有名的潮州小食，人们往往将名字写成“鸭母捻”。鸭母“捻”出来的食物，自然让人觉得不雅。也有人写成“鸭母（米念）”，“（米念）”字出自《红楼梦》，是滞粘、不爽直、不痛快的意思，更为不通。真正的写法应该是“鸭母潋”，形容雪白的汤圆煮熟后，像鸭子一样随水波浮沉。潮州话中，“母”是后缀词，无实义，等同北方言的“子”字，如“竿母”、“姜母”等。
曾楚楠还举了一个例子，厕所，现在人们总认为称“卫生间”、“洗手间”更文雅，潮州话称“东司”相当粗俗。殊不知“东司”一词来自古汉语，古代寺院、官署一般将厕所建于东侧，故而有此称谓。
在曾楚楠看来，潮州话是“古话”而不是“土话”，之所以有许多方言暂时还找不到对应文字，其中一个重要原因就是古中原移民文化与本地原住民文化互相交融，一些原住民日常用语难以通过字面表达。近百年来，语言学家一直尝试对潮州方言字进行考证和整理，韩山师院院长林伦伦在这方面就取得了丰硕成果。采访中，曾楚楠向记者展示了一本由李新魁和林伦伦于1992年出版的《潮汕方言词考释》，其中收录了大量潮州方言字词的写法、出处和释义。
不过，曾楚楠坦言，目前学术界对潮州方言字的研究工作，只能说是“冰山一角”，而且由于种种客观原因，研究成果停留在学术层面，未能真正普及到民间，造成了普通民众不了解家乡语言文化的遗憾。
◆建议
尽早编辑权威《潮汕方言词典》
近年来，社会上一些热爱家乡文化的网友，尝试设计出潮州音查询网站、潮州方言输入法、潮州话网络词典等。对此，曾楚楠表示热情可嘉，但要真正推广普及潮州方言文化，还需要教育界、学术界和主流媒体等充分发挥自身作用，并由政府主导，协调各方力量，及早编辑一部权威的《潮汕方言词典》。
当前，学术界在潮州方言文化的研究方面，已经取得了一定的成果。曾楚楠认为，当地教育部门应该起主导作用，走出对国家推广普通话政策理解的误区，既确保普通话教学，同时注重方言文化教育，将学术界的方言文化研究成果普及到校园中，在下一代得到更好的传承发扬。
与此同时，曾楚楠希望能够由政府牵头，整合学术机构、高等院校等各方力量，综合当前的研究成果，编辑出《潮汕方言词典》。“这一方面，周边地区已经走在我们前头，福建早就有了自己的闽南话词典。”曾楚楠说，有关潮州方言的研究书籍、字典，历年来陆续出版了不少，当务之急是如何将先前的成果整合起来，编辑一部更为权威的词典。尽管研究还不全面，但至少起一个先河，让后世研究者有据可考。词典内容要注意雅俗共赏、有理有据，既具备学术性，又达到平民化，能够为普通民众所接受。
采访中，曾楚楠还呼吁本地主流媒体，要多做有关方言文化的宣传报道，扩大社会影响力，以引起各方面的重视。方言文化的推广普及，是一个漫长的过程，只有各方协调配合，做出努力，民众不了解自家语言文化的情况才会慢慢有所改观。